Angefertigt im Rahmen der Citizen Science-Werkstatt "Frauen* im Fokus" der Staatsbibliothek zu Berlin und der Universität Potsdam (2023-2024) 2024-01-03T14:43:33.639649+00:00 2024-01-03T14:43:33.639669+00:00 Veröffentlicht unter CC0 1.0 Universal Licence (https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/) 21 der oberen Stände die größte Inanſpruchnahme, d. h. Förderung der Proſtitution ſtattfindet. Er ſagt: „Findet an gewiſſen Orten, Univerſitäten, Garniſonen und dergl., oder durch großen Fremden⸗ verkehr eine beſondere Anſammlung ſeitens der Männer der höheren Stände ſtatt, ſo findet ſich auch ein entſprechendes Anwachſen der Proſtitution. Für große Induſtriezentren trifft dies trotz der maſſenhaften Anſammlung einer männlichen Arbeiterbevölkerung nicht zu. Kaufleute, Studenten Offiziere u. dergl. weiſen darum allerorts eine höhere Prozentziffer an veneriſch Kranken auf, als Arbeiter . . . .“*) Wenn nun auch einerſeits anerkannt wird, daß die ſpäte Heiratsmöglichkeit der Männer der gebildeten Klaſſen die Proſtitution begünſtigt, ſo muß muß doch gerechterweiſe betont werden, daß der Satz auch umgekehrt eine große Wahrheit enthält: Viele Männer heiraten ſo ſpät, weil ſie in der Proſtitution einen bequemen Erſatz für die Ehe finden. Jeder, der das Leben kennt, wird genug Gelegenheit haben, zu beobachten, daß auch begüterte Männer, deren Heirat in pekuniärer Hinſicht nichts im Wege ſteht, verhält⸗ nismäßig ſpät zur Ehe ſchreiten, weil ſie es als ihr gutes Recht anſehen, ſich vorher „auszutoben“, „ihr Leben zu genießen“, wie ſie es nennen. Daß die Proſtitution außerdem auch vielfach von verheirateten Männern in Anſpruch genommen wird, iſt eine traurige Wahrheit, die kein Einſichtiger leugnet. Ich erwähne dies nur, um nicht den Eindruck zu erwecken, — da ich in den wirtſchaft⸗ lichen Verhältniſſen die Haupturſache der Proſtitution ſehe — daß ich nun auch von wirtſchaftlichen Reformen allein eine Beſſerung dieſer Zuſtände erwarte. Die wirtſchaftlichen Reformen müſſen meines Erachtens allerdings die Baſis der Verbeſſerung bilden, können aber nur ihren Zweck erreichen, wenn ſie Hand in Hand mit einer Erziehung zur Sittlichkeit gehen, die eine Höherentwicklung unſerer religiöſen und moraliſchen Anſchauungen, unſeres ganzen ethiſchen Niveaus zur Folge hat. — Gerade die Männer aber, die jener laxen Herrenmoral huldigen, ſind es, die zum größten Teil den Frauen jedes Hinaustreten in die Oeffentlichkeit, jede amtliche Thätigkeit, jeden politiſchen Einfluß verweigern wollen, die den Frauen allein die Rolle zuerkennen: „Hüterinnen der Sitte *) Referat des Prof. Neiſſer auf der II. Intern. Konferenz zu Brüſſel 1902. S. 33 u. 34.