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2 5,2963
Fort mit der
Abtreibungsstrafe!
Von
Dr. phil. Helene Stöcker
Dr. med. Heinz Stabel
Dr. jur. Siegfried Weinberg
(Mitglied des preußischen Staatsrats)
ERNST OLDENBURG VERLAG/LEIPZIG
In kurzem erscheint die zweite Auflage von
LIEBE
Roman von Helene Stöcker
Ladenpreis: 6.50 Gmk. Zu beziehen durch alle Buchhandlungen sowie
vom Verlag der Neuen Generation, Berlin-Nikolassee, Münchowstraße 1
KRITIKEN:
„. . . Dieses Buch stellt . . . eine wertvolle, unsere Kenntnisse der verborgenen
Beziehungen zwischen Körper und Willen, zwischen Liebe und Leben des Weibes
tief bereichernde Tat dar.“ „Berliner Volkszeitung.“
„. . . Keiner, der über Frauendinge, mehr Menschendinge, Seelendinge schreiben
will, wird an diesem Buch vorübergehen können.“ „,Braunschweig. Landestag."
„lch wüßte kein Buch, wo das Wunder Liebe tiefer und erschöpfender benandelt
wäre, als in diesem.“ „ Der Feie Arbeiter.“
„. . "Liebe" ist ein Bekenntnisbuch von ganz neuer Art, das einen tieferen
Einblick in die Psyche der Frau gewährt als irgendein anderes Frauenbuch, das
ich kenne.“ Rudolf Goldscheid, Wien.
„Überwältigend groß ist der Wert- und Wahrheitsgehalt dieses wundervollen
Buches.“. . Dr Paul Kammerer, Wien.
„Unbedingt ist es eines der ehrlichsten Bücher, die je eine Frau geschrieben hat,
diktiert von dem Ethos, das die Offenbarungen aus tiefsten Seelengründen zu wert⸗
vollem Erkenntnisgut macht. Dazu schlägt es auch noch als ein Stück kraftvoller
Brandung an den Block konventioneller Sexualfeigheit.“ „Die Welt am Montag."
„Der Roman ist eine äußerst feinfühlige, hochinteressante Psychologie der Liebe.
Ich bewundere den Mut der Wahrheit, ebenso die wunderbare Schönheit und Ge⸗
staltungskraft, mit der die intimsten Vorgänge veranschaulicht sind.“ Arthur Zapp.
„ . . . Das Liebeserlebnis ist mit einer Meisterschaft und Innigkeit und überströmen-
den Güte des Verstehens erfunden und erzählt, die dicht am, Hohelied“ stehen. Ich
mabe manches schöne Wort über die Liebe gelesen, aber ich habe seit Jahren keine
Stimme gehört, die so rein und erfrischend Klang.“ „Züricher Volksrecht.“
ERNST OLDENBURG, VERLAG/LEIPZIG
Im zwanzigsten Jahrgang erscheint:
DIE NEUE GENERATION
Herausgeberin: Dr. Helene Stöcker
jährlich 10 Hefte 7.50 M. franko
Die berühmte Zeitschrift behandelt in gründlichen und klaren Beiträgen erster
Autoritäten alle wichtigen Fragen der modernen Sexualreform, des Erziehungs-
wesens, der Frauenbewegung, des Pazifismus. In großer Geschlossenheit kämpft
sie auf all diesen Gebieten für energischen Fortschritt und für den endlichen Sieg
reiner Menschlichkeit. Mitarbeiten der ersten Hefte des laufenden Jahrgangs waren
u. a.: Dr. M. Vaerting, Dr. Kurt Hiller, Havelock Ellis, Dr. Georg Manes,
H. Fehlinger. Besondere Beachtung verdienen die zahlreichen Beiträge über die
Formen des menschlichen Zusammenlebens im Auslande und die Literaturberichte,
die einen vortrefflichen Überblick über die wichtigsten Neuerscheinungen auf den
verschiedensten Gebieten gewähren.
Durch je de Buchhandlung zu beziehen
Fort mit der
Abtreibungsstrafe!
Von
Dr. phil. Helene Stöcker
Dr. med. Heinz Stabel
Dr. jur. Siegfried Weinberg
(Mitglied des preußischen Staatsrats)
[1923]
Preußische
Staatsbibliothek
Berlin
ERNST OLDENBURG VERLAGZ/LEIPZIG
INHALT
Seite
Fort mit der Abtreibungsstrafe! Von Dr. phil.
Helene Stöcker . . . . . . . . . . . . 3
Die Abtreibungsstrafe vom Standpunkt des
Arztes. Von Dr. med. Heinz Stabe!. . . . 32
Die Abtreibungsstrafe vom Standpunkt des
Juristen. Von Dr. jur. Siegfried Weinberg . . 44
Fv 9577
Alle Rechte vorbehalten
Copyright 1924 by Ernst Oldenburg, Verlag, Leipzig
Druck von Hesse & Becker in Leipzig
I 1924.3034
FORT MIT DER ABTREIBUNGSSTRAFE
Von Dr. phil. Helene Stöcker
1
Wenn wir als Vorkämpfer der Bewegung für Mutter-
schutz und Sexualreform heute wieder einmal in der
Offentlichkeit unsere Stimme erheben, um für die Ab-
schaffung der 8§ 218farg des StGB. einzutreten — so
geschieht es, weil das Problem der freiwilligen Unter-
brechung der Schwangerschaft durch die Not des letzten
Jahrzehnts noch eine besondere Aktualität erhalten hat*).
Keiner, der für die Aufhebung der §§ 218/219 des
StGB. eintritt, wie es bekanntlich der Bund für Mutter-
schutz seit zwei Jahrzehnten getan hat, wird die Unter-
brechung der Schwangerschaft an sich für etwas Gutes
und Wünschenswertes halten. Sie wird nach meiner Über-
eugung im Gegenteil jedenfalls stets eine traurige, ernste
*) Das beleuchtet besonders deutlich der kürzlich in Berlin
verhandelte Prozels gegen den Apotheker Heiser, dessen Hilfe
twa 11000 verheiratete und unverheiratete Frauen in An-
pruch genommen haben, der mit aller Kraft und letzter Kon-
sequenz gegen den § 218 kämpft, und dem nicht nachgewiesen
verden konnte, dals er bei seinen Hilfeleistungen aus gewinn-
fichtigen Motiven gehandelt, noch Todesfälle verschuldet hat.
Die Verhandlung mit ihren interessanten ärztlichen Gutachten
zugunsten des Angeklagten und zu ungunsten des Paragraphen
nat vielleicht auch einer Reihe derer die Augen geöffnet, die
oisher noch gleichgültig an dieser für unser Volkswohl so be-
atsamen Frage vorüibergegangen sind.
1*
3
und bedauerliche Notwendigkeit bleiben. Wir haben alle
Kraft, alle Mittel daran zu setzen, durch positiven Mutter
und Kinderschutz, durch die Verbreitung sexualhygieni-
scher Kenntnisse — insbesondere der besten Methoden
der Geburtenregelung — die Menschen allmählich in
den Stand zu setzen, einen so schweren Konflikt zwischen
zwei Ubeln überhaupt zu vermeiden. Aber solange diese
Vermeidung nicht radikal in jedem Falle möglich ist.
müssen Mittel und Wege gefunden werden, auch denen zu
helfen, die durch dieses Übel der Schwangerschaftsunter
brechung ein noch gröberes Obel: nämlich das der Zer
störung von Gesundheit und Lebensglück der schon Leben
den — vermeiden wollen
Diese Strafparagraphen sind entstanden aus einer Welt
anschauung, deren Voraussetzungen für uns heute auf
keinen Fall mehr gelten können — unter sozialen, politi-
schen und wirtschaftlichen Zuständen völlig entgegen-
gesetzter Natur wie unsere heutigen. Heute gehören sie
zu jenen Unglücksparagraphen, von denen Goethes Wort
gilt: „Es erben sich Gesetz und Rechte wie eine em' ge
Krankheit fort.“ Sie gehören zu den grölsten Zerstörern
menschlicher Freiheit, chelichen Glückes und sexueller
Ehrlichkeit, die wir kennen.
Wenn vor kurzem im preulischen Landtag ein Regie
rungsvertreter erklärte, die preulische Regierung wolle
bei der Reichsregierung im Sinne einer Milderung des
Gesetzes jedenfalls vorstellig werden, wenn auch der Vo
entwurf zum neuen Strafgesetz schon eine Milderung vo
sieht, so ist das wie der erste Schimmer eines hoffnungs
volleren neuen Tages positiver Geburtenpolitik an Stelle
barbarischen Gebärzwanges.
Aber leider stehen noch starke Hemmungen diesen
4
Hoffnung auf Besserung entgegen. Einmal der Katholi-
zismus, dessen strenger Fanatismus hier so weit geht,
dafs z. B. in Osterreich kürzlich katholische Pflege-
schwestern sich weigerten, den Arzten bei der als medi-
zinisch notwendig erkannten Unterbrechung im Kranken-
hause behilflich zu sein.
Auch ein großer Teil der Arzte ist in dieser Frage noch
bedauerlich rückständig, so dals selbst die Juristen — die
doch von einer Wissenschaft herkommen, die ebenfalls
ihrem Charakter nach nicht eigentlich auf radikalen Fort-
schritt angelegt ist — im Vergleich zu der Mehrheit der
Arzte auffallend einsichtsvoll und freiheitlich wirken.
Es ist doch bemerkenswert, dals sogar der Vorsitzende
der Kommission zur Beratung eines neuen deutschen
Strafgesetzbuches, der Senatspräsident am deutschen Reichs-
gericht, Ebermayer, einer Reform noch weiter entgegen-
kommt, als die Eingaben mancher Arztevereine. Der neue
Entwurf des Strafgesetzbuches will jedenfalls die Zucht-
hausstrafe streichen, die Abtreibung grundsätzlich nur mit
Gefängnis von einem Tag bis zu fünf Jahren bedrohen;
er zeigt ein Entgegenkommen an die schweren sozialen
Nöte, insofern man für besondere Fälle dem erkennenden
Strafrichter die Befugnis zur völligen Straffreierklärung
der abtreibenden Schwangeren selber gewähren will. Auch
scheint man der Abtreibung infolge Notzucht Straffrei-
heit gewähren zu wollen, was ja auch immerhin schon ein
Fortschritt wäre. Als der Bund für Mutterschutz während
des Krieges Straffreiheit bei Abtreibung für die von Ko-
saken in Ostpreulsen vergewaltigten Frauen in einer Peti-
tion forderte, ist diese Anregung noch völlig ergebnislos
geblieben. Man kann also wohl sagen: im allgemeinen
ist selbst den doch gewils konservativen Verfassern des
5
neuen Strafgesetzentwurfes zum Bewultsein gekommen.
dafs hier ein Gieseiz schon seit langem nicht mehr in Ein⸗
klang — nicht nur mit dem berühmten „Volksempfin-
den“ —. sondern auch nicht mehr mit unserer heutigen
wissenschaftlichen Erkenntnis, mit unserer Kulturauffas-
sung, mit unserer Weltanschauung zu bringen ist.
Um unsere innere Fremdheit diesem Gesetz gegenüber
zu verstehen, müssen wir uns vergegenwärtigen, daßs, wäh-
rend im Römischen Recht z. B. die Abtreibung der Ledi-
gen sowie der Ehefrau bei Zustimmung des Mannes völlig
straffrei war, es sich bei diesen Paragraphen um eine Über-
nahme aus dem kirchlich-katholischen Recht handelt. Dies
Kanonische Recht unterschied zwischen bescelter und un-
beseelter Frucht, wobei es die Beseitigung der unbelebten
im allgemeinen duldete, die Beseitigung der belebten aber
als Menschenmord verwarf. Diese Auffassung des Kano-
nischen Rechtes beruht nicht auf der Bibel, sondern auf
einer fehlerhaften Wiedergabe einer Stelle des zweiten
Buches Moses in der ersten griechischen Bibelüber-
setzung, der Septuaginta. Der Fehler, der den rich-
tigen Sinn des hebräischen Rechts verfälscht, wurde von
den Kirchenvätern übernommen und entsprechend der
Auffassung der Bibel als Gesetz dogmatisch ausgebaut.
Das haben Ehinger und Kimmig in eingehenden rechts-
historischen Untersuchungen nachgewiesen. In Wirklich-
keit war der Bibel sowohl die Auffassung, dal die Frucht
in einem bestimmten Abschnitt der Schwangerschaft be-
seelt werde, wie die Forderung, dal die Abtreibung der
belebten Frucht Mord sei, völlig fremd. Die Kirche hat
auch bereits frühzeitig erkannt, dals der Prozels der
Menschwerdung in Wirklichkeit mit der Befruchtung an⸗
fängt und in allmählicher Entwicklung bis zur Geburt
6
fortschreitet, so dals vom Standpunkt der Naturwissen-
schaft nicht gesagt werden kann, die Frucht lebe an einem
Tage der Schwangerschaftsperiode mehr als an einem
anderen.
Als aber Papst Sixtus V. im Jahre 7588 den Unter-
schied zwischen beseelter und unbeseelter Frucht besei-
tigte, erkannte ihn sein Nachfolger, Gregor XIV., nach
wenigen Jahren wieder an, mit der Begründung, die
Kirche dürfe denen, die an ihr Herz zurück wollten, den
Weg nicht allzu schwer machen. Erst in der Neuzeit hat
sich die Kirche dazu durchgerungen, von dieser allzu
offenkundig falschen Theorie abzugehen und an ihre
Stelle die Anschauung zu setzen, dals die Frucht bereits
im Moment der Zeugung beseelt wäre.
In der Gegenwart gibt es nur zwei Möglichkeiten: ent-
weder man identifiziert das Leben der Frucht mit dem
menschlichen Leben, dann ist es vielleicht konsequent, die
Bestrafung der Abtreibung als Mord zu fordern. Aber
weder die Kirche noch die von der Kirche ausgehende
Strafgesetzregelung war so konsequent. Auch das RStGB.
bestraft die Abtreibung bedeutend milder als den Mord.
Oder aber, man stellt sich auf den Standpunkt, dals zwi-
schen dem Leben der Frucht und dem menschlichen
Leben ein grundsätzlicher Unterschied sei, dals der Em-
bryo nicht Mensch sei, dals selbst das tierische Leben dem
menschlichen eher ähnlich ist, als das der Frucht. Dann
muls man auch darauf verzichten, der Frucht die Fähig-
keit zuzuerkennen, Träger eines „Rechtes auf Leben“ zu
sein, und die Abtreibung kann wegen einer Gefährdung
der Rechte der Frucht nicht bestraft werden. Sehr richtig
sagt der Jurist Dr. Philipp Löwenfeld in einer Studie
über die Abtreibung, die in der „Neuen Generation“
7
Heft 3/6, IqzI, erschien: „So gewil die Gleichstellung
des rein vegetativen Lebens der Frucht mit dem mensch-
lichen Leben heute nur als tendenziöse Fiktion bezeichnet
werden kann, so gewil ist es aulserhalb des Gebietes des
Abtreibungsrechtes niemals jemandem eingefallen, die
Frucht zur Trägerin subjektiver Rechte machen zu wollen.
Das gesamte positive Recht steht vielmehr auf dem Stand-
punkt, dafs die Rechtsfähigkeit des Menschen erst mit
der Vollendung der Geburt beginnt.“
Dieser kurze rechtshistorische Rückblick ist vielleicht
ausreichend, um völlige Klarheit darüber zu geben, dals
der Einwand, die Abtreibung sei völlig gleichbedeutend
mit einem Vergehen gegen das Leben, in der Tat unzu-
treffend ist. Wir wollen aber auch noch auf eine Tat-
sache verweisen, welche die Gegenstandslosigkeit dieses
schein-sittlichen Einwandes am schlagendsten dartut und
auch den entschiedensten Kämpfer für die Heiligkeit des
Menschenlebens beruhigen kann:
Woran mag es liegen, dals nahezu ausnahmslos alle
diejenigen, die ein noch nicht existierendes Etwas, einen
unbewufsten, sich bildenden Keim, der auch rein biolo-
gisch sich noch auf der Stufe irgendeines tierischen
Wesens befindet, als ein unantastbares heiliges Menschen-
leben anzusehen vorgeben, dessen Beseitigung „Mord“ sei,
— dals dieselben zartbesaiteten Gewissen zugleich zu
der Kategorie gehören, denen die Tötung von Hundert-
tausenden und Millionen erwachsener, gesunder, bewul-
ter, schuldloser Menschen im Kriege nicht den mindesten
Skrupel verursacht hat?? Die im Gegenteil mit kaltem
Blut und ungerührten Herzen I2 Millionen Menschen im
Weltkrieg hinschlachten lielen, die bei allen „Siegesnach-
richten“, d. h. bei der Nachricht von der grausamen und
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entsetzlichen Verstümmelung und Ermordung von Hun-
dertiausenden von Menschen und zugleich der Zerstörung
des Glücks einer noch größeren Anzahl von Angehörigen
dieser Ermordeten, von hilfsbedürftigen Frauen und Kin-
dern, jubelten — wenn es nur Bewohner anderer Länder
waren! Und die nun — groteskerweise — die Beseiti-
gung eines unbewulsten Keimes als Todsünde brandmar-
ken und geahndet wissen wollen!
Es ist bezeichnend, dals vor einiger Zeit auf einer Pazi-
fistentagung in Essen kein Wort des inzwischen leider
verstorbenen katholischen Kaplans Jocham lebhafteren
Beifall erweckte, als die Mitteilung, dal er seine — nicht
pazifistischen — katholischen Glaubensgenossen, insbe-
sondere auch die katholischen Frauenvereine, stets darauf
hinweise: es sei völlig sinnlos und inkonsequent, sich für
den Schutz des keimenden Lebens einzusetzen, wenn man
nicht mit noch gröberer Energie sich den Schutz des
lebenden, blühenden Lebens gegen den Massenmörder
Krieg angelegen sein lasse.
Für uns steht jedenfalls fest: solange das moralische
Gewissen hier nicht zur unbedingten Verurteilung jeder
willkürlichen Tötung der zu bewulten Menschen ent-
wickelten unbewubten Embryos und zur Abschaffung
aller Kriege und aller zu ihm führenden Institutionen und
Gesinnungen kommt, solange ist der Kampf für die Auf-
rechterhaltung dieser Paragraphen die widerwärtigste und
abscheulichste Heuchelei, die unfruchtbarste Gedanken-
losigkeit und Sinnlosigkeit, die sich unter unseren heu-
tigen wirtschaftlichen Verhältnissen denken. lälst.
Die Anschauungen des bekannten alldeutschen Profes-
sors Gruber sind ein bemerkenswertes Beispiel eines sol-
chen Widerspruchs in sich: den Menschenmord im großen
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zu fördern und die Entfernung eines unbewufsten Keimes
als „Mord“ zu verfolgen!!
Und was soll man ferner von Professor Winkel in
München sagen, der auf die furchtbare Idee, den grau-
samen Vorschlag kam, alle an einer Frühgeburt leidenden
Frauen einer polizeiärztlichen Untersuchung zu unter-
werfen?! Was wirklich für die Frau als Geschlecht eine
Art von „Stellung unter Polizeiaufsicht für die ganze Zeit
ihrer Fortpflanzungsfähigkeit“ bedeuten würde, wie Dr.
mned. Max Hirsch es richtig charakterisiert hat. Wenn
nach der Meinung des Frauenarztes Hegar auf 8 bis 10 Ge-
burten eine Unterbrechung kommt, oder gar nach andrer
Auffassung auf 5 bis 6, so würden. wir bei zwei Millionen
Geburten in Deutschland jährlich 200000 Frühgeburten
haben. Die Phantasie reicht nicht aus, sich das Heer von
Polizeiärzten und die Menge von Untersuchungsämtern
vorzustellen, die zur Ausführung eines solchen Projektes
nötig wären! Oder was sagt man zu dem Vorschlag von
Geheimrat Bornträger: bei jedem Verdacht einer frei-
willigen Unterbrechung der Schwangerschaft solle den
Frauen die Krankenkassenunterstützung entzogen werden!
— wohlgemerkt, bei dem bloßen Verdacht, der so unge-
heuer schwer bestreitbar ist — nicht etwa erst, nachdem
der Verdacht ausreichend bewiesen wäre!
Als vor kurzem in der Schweiz, in Basel und Bern, ein
Antrag auf Straffreiheit der Abtreibung in den ersten drei
Monaten, wenn sie von einem Arzt vorgenommen ist, an-
genommen wurde, gelang es dem Betreiben der Arzte,
bei der zweiten Lesung ihn wieder zu Fall zu bringen.
Auch wir haben ähnliches zu besorgen und müssen darum
den Argumentationen von ärztlicher Seite besondere Be-
achtung schenken. Soweit sich die gegnerischen Arzte
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auf ärztliche Argumente beschränken, wird man sie mit
der Aufmerksamkeit anhören, die jeder Sachkundige auf
seinem Gebiet beanspruchen kann. Der Behauptung frei-
lich, dafs eine Unterbrechung nie ohne Gefahr sei, hat
Recht kürzlich ein Berliner Arzt, Dr. Lothar Wolf, in der
„Arzte-Korrespondenz“, die Erwägung entgegengestellt,
dals bei allen schwerkranken Schwangeren auch vom ärzt-
lichen Standpunkt die kunstgerechte Abtreibung der Ge-
burt vorgezogen wird. Es sei daher nicht wahrscheinlich,
dals dies Verhältnis sich bei Gesunden plötzlich umkehren
sollte. Nach den Veröffentlichungen der Königsberger
Universitätsklinik betrug die Geburtensterblichkeit bei
kerngesunden Frauen in Ostpreufen o, hoſo, während bei
53 sonst unrettbar dem Tode verfallen gewesenen schwer-
kranken Frauen nach kunstgerechter Abtreibung kein ein-
ziger Todesfall vorgekommen ist. Die an gesunden Frauen
aus sozialer Indikation kunstgerecht vorgenommene Ab-
treibung könne also nicht gefährlicher sein als die nor-
male Geburt.
Heute, wo die Unterbrechung doch geübt wird, aber
dafür in den Händen von Kurpfuschern und Hebammen
liegt, ist die Gefahr für die Frau jedenfalls bedeutend
grölser. Wenn aber ferner gar politische Argumentatio-
nen die Hauptursache der „ärztlichen“ Gegnerschaft bil-
den, dann muls mit aller Klarheit und Energie die völlige
Unzuständigkeit und Subjektivität dieser Argumente ent-
blöfst werden. So haben vor einiger Zeit in Halle drei
angesehene Arzte, der Physiologe Geheimrat Abderhalden,
der Psychiater Geheimrat Anton und der Gynäkologe Ge-
heimrat Sellheim öffentlich gegen eine Reform der
8§ 2r8farg des Strafrechts Stellung genommen und be-
dauerlicherweise nicht unterlassen, Andersdenkende als
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Landesverräter, als „Helfer unserer Feinde“ zu denun-
zieren.
Ahnlich gehen die Bremer Arzte vor, die dem Volks-
bund „Rettet die Ehre“ angehören, und eine Denkschrift
von Dr. med. Georg Hartwich, Verfasser der Broschüre
„Deutschlands grölste Gefahr“, unterzeichneten. Es gelte,
sich durch zahlreiche Geburten auf den nächsten Krieg
vorzubereiten.
Gegen solche unsachliche, einfach parteipolitische Argu⸗
mentation kann nicht scharf genug protestiert werden.
Diesen in ihrer Spezialwissenschaft sicher sehr sachver-
ständigen und verdienten Leuten scheinen — vielleicht
mit dem Mangel an Zeit zu allgemeinerer Kulturbetrach-
tung — auch die Möglichkeiten zur Gewinnung voll-
kommener strenger Objektivität zu fehlen, wie wir es
ähnlich ja auch im Kriege erleben konnten.
Die Ablehnung der Reform könnte man nur dann als
eine in sich moralische und konsequente Tat ansehen,
wenn ihre Vertreter zugleich auch Mittel und Wege an-
geben könnten, jede Obertretung zu verhüten und zugleich
die Möglichkeit zu schaffen, alle Geborenen zu gesunden
und tüchtigen Menschen zu erziehen.
Wer jedoch die Trostlosigkeit der Verhältnisse kennt,
unter denen unser heutiger Nachwuchs zu leben gezwun-
gen ist, das Übermals von Elend, Verkümmerung und
Sorgen, die Zunahme der Rachitis, der Empfänglichkeit
für Tuberkulose und Geschlechtskrankheiten, die trost-
lose seelische Bedrückung und Milbildung, die aus ange-
borener mangelhafter physischer und psychischer Kraft
naturgemäls von selbst folgt, der weil, dals es ein grö-
Geres Verbrechen ist, gegen eine Reform des Abtreibungs-
paragraphen vorzugehen, als die Unseligen es begehen,
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die unter dem Druck von Not und Sorge dagegen ver-
stolsen. Wenn 75 Millionen Menschen in Deutschland zu-
grunde gehen müssen, wie Clemenceau und der Alldeutsche
Gruber meinen, dann scheint es barmherziger und sitt-
licher — und mehr im Sinne des Mutterschutzes und der
Menschenökonomie, die heute notwendiger ist als je —.
dafs diese 15 Millionen erst gar nicht geboren werden.
Hier handelt es sich darum, sich einer subtileren, diffe-
renzierteren Sittlichkeit anzupassen und die gesamten Um-
stände, unter denen ein neues Wesen geboren werden soll,
in Betracht zu ziehen. Wenn dieser Paragraph, der ein
werdendes Leben seiner eigenen Mutter gegenüber schüt-
zen soll, fällt, — erst dann, wenn jeder Zwang behoben
ist, wenn jede Schwangerschaftsunterbrechung in Frei-
heit und unter eigener Verantwortlichkeit geschieht, erst
dann kann sich das mütterliche Verantwortlichkeitsgefühl
ganz entwickeln. Wir können deshalb gerade vom Stand-
punkt der Mutterschutzbewegung aus den Gesetzgebern
nur ans Herz legen, jene Paragraphen zu beseitigen, die
ja ohnehin nur die Armsten der Armen mit voller Schärfe
treffen.
Auch diejenigen, denen die Abschaffung dieser Para-
graphen zu weitgehend erscheint, werden nicht leugnen
können, dals gerade diese Paragraphen in ihrer unheil-
vollen Wirkung sich vor allem gegen die niederen, besitz-
losen Schichten richten. Sie schaffen Klassenfeindschaft
— mmüissen sie schaffen — und tragen so auch zur inneren
Verbitterung und Zerklüftung bei.
Ich werde nie den harten Egoismus einer klugen, sehr
vermögenden Frau vergessen, die, im Besitz von zwei
blühenden Söhnen, mir kühl erzählte, dals der berühmte
Professor, der ihr Hausarzt war, sie von weiteren Ge-
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burten jedesmal „einer Herzschwäche wegen“ befreit habe.
Es war einer unserer angesehensten Gynäkologen, der ge-
wils, wenn er noch lebte, mit Begeisterung die Anträge
der Arztevereine gegen eine Reform des Strafrechts voll
sittlicher Entrüstung mit unterzeichnet hätte. Diese Frau,
die von dem Recht auf Selbstbestimmung und Freiheit
der Mutterschaft den weitesten Gebrauch machte für ihre
Person, sagte mir einmal in der dunkelsten Zeit des Krie-
ges — als draußsen täglich Tausende junger Menschen
elend zugrunde gingen, als jedem fühlenden Menschen
das Herz zerrissen war von dem grolsen Menschenleid
draulsen — triumphierend lächelnd: „Mir geht es gut,
ich habe meinen Mann hier — ein früherer Offizier! —.
ich habe meine Jungens, was sollte mir fehlen?!“ —
Freilich — wer so denken kann! Solche Typen krasser
Selbstsucht sind es sehr oft, die die Aufhebung der Be-
strafung der Schwangerschaftsunterbrechung für — an-
dere als „bedenklich für die öffentliche Sittlichkeit“ an-
sehen!
Nein, mit diesem kurzsichtigen Egoismus, der immer
nur von anderen, vor allem den weniger Begüterten, ver-
langt, was er selbst zu leisten nicht für nötig hält, mufs
unbedingt ein Ende gemacht werden. Wir müssen uns
die Lage jener elenden, ausgemergelten, versorgten, über-
arbeiteten Frauen vorstellen, die heute durch die Rück-
ständigkeit eines mittelalterlichen Gesetzes, das noch dazu,
wie wir gesehen haben, groteskerweise auf einem Irrtum
beruht, in Verzweiflung, ja oft in den Tod gejagt werden.
Man muls die Briefe von verzweifelten Ehemännern oder
Verlobten bekommen haben, mit ihrer flehentlichen Bitte
um Hilfe, weil die Frau oder die Verlobte durch diese
mörderischen Paragraphen von der Schande, von Gefäng-
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nis oder Zuchthaus bedroht ist, und man mufs die Bitter-
keit unserer Hilflosigkeit empfunden haben, wenn wir
ihnen allen immer wieder sagen müssen: Wir können euch
nicht helfen, denn noch gilt dieses Gesetz! Auch die
Arzte, die vielleicht barmherzig helfen wollen, weil sie
die soziale, individuelle Notlage erkennen, werden dadurch
selbst oft in Elend, Verzweiflung und Gefängnis und
Selbstmord getrieben, wovon wir ebenfalls erschütternde
Beispiele erlebt haben. Während weniger barmherzige oft
glänzende Geschäfte machen mit reichen Patientinnen, die
in der Lage sind, Tausende dafür auszugeben.
II
Ein erschütterndes Material über die Wirkung dieses
Gesetzes hat vor kurzem der Reichstags-Abgeordnete
Hans Stetler im Landtag in Württemberg beigebracht,
wo offenbar den unglücklichen Frauen gegenüber ein
besonders scharfes Vorgehen geübt worden ist. Auch
der Zentrums-Justizminister Bolz konnte nicht bestrei-
ten, dals ein unendlich grober Teil der Fälle rein auf
wirtschaftliche Not zurückgeführt werden mul. Nach
einer in Osterreich aufgenommenen Statistik sind unter
den wegen Abort verurteilten Frauen q20ſ völlig ver-
mögenslos, ,90ſ im Besitz eines geringen Vermögens und
nur 10 vermögend, d. h. also, dafs in der überwiegenden
Mehrheit der Fälle nur die Not, das Ausweglose ihrer
Lage die Frauen zu dieser, in keinem Falle völlig gefahr-
losen und weiblich-mütterlichem Empfinden so wider-
strebenden Operation zwingt. Nach einer in Jekaterinburg
in Rulsland aufgenommenen Statistik fällt die überwie-
gende Mehrzahl der abtreibenden Frauen — 810 — auf
solche, die im Wiederholungsfalle schwanger sind, und
15
nur 19% auf solche, die sich zum erstenmal in anderen
Umständen befinden. Nach der gleichen Statistik nehmen
die Frauen im Durchschnitt nach hi), Geburten einen
Abort vor. D. h. die Frau entschlielöt sich zu dieser Ope-
ration nicht deshalb, weil sie keine Kinder haben will,
sondern deshalb, weil sie eben nicht in der Lage ist, noch
mehr Kinder zu haben. Von den unverheirateten, zum
erstenmal Schwangeren fällt ein beträchtlicher Prozent-
satz — 1(00 — auf Dienstboten, und unter den verheira-
teten, zum erstenmal Schwangeren befindet sich mehr als
die Hälfte solcher Frauen, die mit Militärpersonen ver-
heiratet sind, die außerhalb des Wohnortes der Familie
leben.
Jedenfalls steht für das elementarste Rechtsgefühl das
eine fest: nur ein Staat, der imstande ist, den von ihm
unter der Androhung von Zuchthausstrafen erzwungenen
Kindern wenigstens auch das Existenzminimum zu sichern.
hätte vielleicht das Recht, solche Forderungen unter Straf-
androhungen aufrechtzuerhalten. Wenn irgendwo, stehen
hier Rechte und Pflichten in unlösbarem Zusammenhang.
Wie sieht es aber in Wahrheit heute mit der Sicherung
aus? Ein paar Illustrationen mögen genügen.
Schon im Jahre 1y10 — vor dem Kriege — vollzogen
sich in Berlin 160, in Allenstein sogar ho0ſo aller Gebur-
ten ohne Hebamme; an den Folgen der Geburt starben
15000 Mütter und (ooo Kinder jährlich. Unter dem Ein-
fluls des Krieges und der Nachkriegsnot ist das noch weit
schlimmer geworden, insbesondere jetzt, wo sogar die
Hebammen seit dem I. April abgebaut werden und im
Verlauf weniger Jahre von 2000 auf 500 reduziert werden
sollen. In wie hohem Grade durch die Ermächtigungs-
gesetze überhaupt die soziale Fürsorge gefährdet und zum
16
Teil völlig aufgehoben worden ist, ist ja bekannt. In
welcher Höhe die Säuglingssterblichkeit im letzten Jahr-
zehnt vermehrt worden ist durch Kohlennot, Wohnungs-
mangel und Unterernährung, davon geben einige Zahlen
ein Bild: in Berlin starben im Jahre Iorh im ersten Ouar-
tal 134 Säuglinge von fooo, im gleichen Vierteljahr 1920
jedoch 205! Also jedes fünfte Kind wurde für den Tod
geboren.
Gerade diejenigen, die jede Reform hier aus vermeint-
lich moralischen Gründen ablehnen zu miissen glauben,
müssen unbedingt auf die Frage antworten, ob es nicht
noch notwendiger ist, das Leben der schon Gebo-
renen zu erhalten, und zwar so zu erhalten, dafs die
Kinder zu gesunden und leistungsfähigen Menschen heran-
wachsen können? Sollte das — gerade vom ethischen
Standpunkt aus — nicht notwendiger sein, als- unglück-
lichen, ausgemergelten und überarbeiteten Müttern ver-
nichtende Gefängnis- und Zuchthausstrafen für die Ent-
fernung eines unbewulten Keims aufzuerlegen?
In einer Zeit, in der nach den Schuluntersuchungen
die Zahl der unterernährten Kinder an den Volksschulen
g00 beträgt, wo in den einzelnen Städten (ooſo der Schul-
kinder verlaust sind, in Lumpen gehen oder nur unge-
nügende Kleidung und Schuhwerk haben, wo Münchener
Volksschulkinder zu 30—(00ſ selbst bei Schneegestöber
barfuf in die Schule kamen — und 500% der Kinder kein
oder nur ein einziges Hemd besitzen, wo eine ungeheure
Zunahme der Tuberkulose seit Kriegsende besteht und
besonders bei Jugendlichen die Tuberkulosesterblichkeit
sich nahezu verdreifacht hat, angesichts all dieser Zu-
stände ist es in der Tat unendlich viel notwendiger, unsere
Kraft erst einmal auf die Abstellüng aller dieser unge-
2
17
heuerlichen Miföstände anstatt auf die Verfolgung be-
dauernswerter Frauen zu verwenden. Da z. B. in Deutsch-
land im Jahre Iorh jährlich 6o0o0oo M. für Sekt aus-
gegeben wurden, selbst noch 1g20 für eine Milliarde Mark
Sekt in Deutschland getrunken wurde, während bei einer
Sammlung für die Kinderfürsorge, die unter dem Pro-
tektorat des Reichspräsidenten stand, nur einige kümmer-
liche Millionen zusammenkamen, so stehen wir hier vor 8o
ungeheuren Sünden an der Volksgesundheit und an dem
Aufbau einer gesunden neuen Generation, dals bis zu
einem Ausgleich auf diesem Gebiet von einem moralischen
Recht zur Aufrechterhaltung dieser Strafparagraphen für
keinen ehrlichen Menschen die Rede sein kann. Erschüt-
ternde Bilder entrollen sich jedem, der sich einmal näher
mit den Opfern dieses Paragraphen befaßst hat.
So schreibt nach dem im württembergischen Landtag
vom 22.—2h. Februar Iq2I mitgeteilten Bericht des Ab-
geordneten Stetler z. B. ein Mann, dessen Frau ein Opfer
des Gebärzwanggesetzes geworden ist; er hätte gern noch
ein Kind gehabt, ebenso seine Frau, aber bei der Teuerung
und dem Loch von einer Wohnung, die feucht und un-
gesund und für eine Person schon zu klein sei, da ferner
seine Frau und sein 1½ jähriges Mädchen schon seit zehn
Monaten kränklich seien, habe seine Frau sich zu diesem
Schritt entschlossen und sieben Wochen Gefängnis dafür
erhalten.
Eine Art Verfolgungsepidemie war, wie schon erwähnt,
in Württemberg ausgebrochen, wo man die Fälle bis auf
das Jahr gro zurück verfolgte, die Opfer irgendeiner De-
nunziation von irgendeiner Arbeit weg verhaftete, ihnen
dadurch die Arbeitsgelegenheit nahm, sie wie Schwer-
verbrecher mit Fingerabdruck behandelte usw.
18
Eine ledige Schneiderin wird samt ihrer 6 jährigen
Mutter wegen Beihilfe zum Versuche der Abtreibung ver-
urteilt.
Bei der Vernehmung in den Räumen der Landespolizen
entwickelt sich z. B. folgendes Gespräch:
Frage: Sie sind 32 Jahre alt? Haben Sie kein Ver-
hältnis?
Antwort: Jawohl.
Frage: Und dann brauchen Sie derartige Mittel nicht?
Antwort: Nein.
Der Kommissar hierauf: Schreiben wir mal hin: „Ein
Verhältnis mit geschlechtlichem Verkehr!“ Das andere
wird sich schon finden.
Die beiden wurden von h Uhr nachmittags bis 10 Uhr
abends festgehalten, und als die Tochter entlassen wurde,
erklärte man ihr, die „Alte bleibe noch da“.
Wie gefährlich es überhaupt ist, dal die Polizei sich
mit diesen Vernehmungen und Voruntersuchungen befalst,
ergibt sich daraus, dals man in einzelnen Dörfern die
Frauen und Mädchen alle zusammen aufs Rathaus be-
stellte und dort ein langwieriges Verhör begann. Oder die
Landespolizei hat auch folgende Mittel angewendet:
Sie sagt den verhafteten Frauen, wenn sie zugeben wür-
den, dals der betr. Arzt, den man in Verdacht hat, abge-
trieben habe, dann würden sie freigelassen. Alle Kranken,
die jemals nach dem Krankenbuch bei ihm in Behand-
lung waren, wurden verhaftet und vernommen.
Ein Sanitätsgehilfe, der wegen Abtreibung drei Monate
verbüfst hatte, wurde nach seiner Entlassung von einem
Kriminalwachtmeister besucht mit der Bitte, er möchte
doch jetzt der Polizei alle angeben, von denen er wisse,
2*
19
dafs sie dasselbe begangen hätten, dann könne ihm die
Polizei eine schöne Stellung zusichern.
Eine aulserordentliche Grausamkeit liegt auch in der
Beunruhigung der Opfer durch Hinauszögerung der Pro-
zesse durch Jahre hindurch. So schreibt eine Frau: „Seit
zwei Jahren droht mir wie ein gezücktes Messer die Strafe
wegen Obertretung des § 2r8. Was ich an Folterungen
in dieser Zeit durchgemacht habe, ahnt aulser meinem
Mann kein Mensch. Tagtäglich warten wir auf eine Vor-
ladung vor Gericht. Kaum eine Nacht in meiner zwei-
jährigen Ehe verging, in der ich nicht um einen sanften.
natürlichen Tod gebetet habe; denn niemals kann ich
weiterleben, wenn ich zu einer Gefängnisstrafe verurteilt
würde. Das bin ich meinem guten, sparsamen Mann
schuldig und seinem Beruf als Lehrer. Gewil tut man
einen solchen Schritt nicht aus Leichtsinn, sondern nur
in der höchsten Verzweiflung. Mein Mann war bis kurz
vorher im Feld, vor dem Krieg im Waisenhaus und Se-
minar und verfügte über weiter kein Geld auler seinem
dürftigen Unterlehrergehalt. Nun wären wir durch Fleils
und Sparsamkeit so weit (mein Mann gibt Privatstunden
trotz seiner angegriffenen Gesundheit, und ich gab Näh-
unterricht, bis meine neue Schwangerschaft es mir nicht
mehr erlaubte), dafs wir ein gemütliches eigenes Heim
haben und ein herziges Kind. Und nun mul uns das
Unheil täglich bedrohen und uns unseres Glücks nicht
froh werden lassen.“
In einem Ort sind 38 Fälle zur Anzeige gebracht wor-
den, die tatsächlich bis Iqra zurückgreifen. Im Mai 1020
wurden sämtliche Angeklagte vernommen, genau ein Jahr
später wurde dieselbe Komödie aufgeführt, in der alle
gemeinsam aufs Rathaus geladen wurden. Erst ein Jahr
20
später kommt die Anklageschrift. „Warum foltert man
die Opfer mehrere Jahre hindurch, ehe man zur Ver-
handlung kommt?“
Auch bei dem Strafantritt wird mit groler Rücksichts-
losigkeit verfahren. Eine Frau, deren Mann zurzeit eben-
falls eine Strafe in dieser Sache zu verbülen hat, erhält
die Aufforderung zum Strafantritt, obwohl sie drei Kin-
der im Alter von I½ Monaten bis 3 Jahren hat, von denen
sie das jüngste noch stillt! So liebevoll sorgt man für den
Schutz von Mutter und Kindern — für das geborene
Leben!!
Eine andere unglückliche Verurteilte ist während der
Arbeitslosigkeit im Jahre Iqrg verschiedene Male in Ge-
fahr gewesen, schwanger zu werden. Sie wollte es durch
Ausspülungen verhüten, was ihr zum Verhängnis wurde.
Sie und ihr Ehegatte wurden nun in Tübingen wegen ver-
suchter Abtreibung zu zwei Monaten Gefängnis verurteilt.
Die Frau ist als Waise aufgewachsen, hat von früh auf
ihr Brot verdient, ihre Aussteuer auf monatliche Abzah-
lung genommen und ist seit einem Vierteljahr verheiratet.
Nun soll ihr Mann die Gefängnisstrafe antreten. Ein
Gnadengesuch wegen Strafaufschub ist abgelehnt worden.
Sie soll dann ins Gefängnis, wenn er entlassen wird, und
unmittelbar darauf ein Kind zur Welt bringen, während
sie nicht weils, womit sie unter solchen Umständen dann
das künftige Wesen kleiden soll, wenn vorher sie und ihr
Mann die Strafe absitzen müssen.
Diese wenigen konkreten Fälle sind typisch für zahl-
lose andere und zeigen, wie unsäglich die Frau durch diese
Paragraphen milshandelt wird.
21
III.
Man kämpft nun auch gegen die Aufhebung der Be-
strafung mit dem Einwand, als ob es ein „Recht des
Staates auf Nachwuchs“ gäbe. Unbewult oder bewulst
spielt diese Auffassung bei vielen derer, die sich gegen
eine Reform dieser Paragraphen wenden, eine große Rolle.
Gäbe es ein solches Recht — das wir bestreiten —, 80
würde das die vollendete Sklaverei bedeuten; es würde ja
üibrigens dann auch nicht nur durch die Abtreibung, son-
dern durch jede Schutzmalnahme, ja am Ende durch
jede unterlassene Möglichkeit einer Befruchtung verletzt.
Eine groteske Vorstellung, die man nur einmal bis zu
Ende zu denken braucht, um ihre ganze Unhaltbarkeit zu
erkennen. Wir sind eben in einer Periode der Kultur an-
gelangt, wo weder das milverstandene Dogma einer Kirche
(als einer Auffassung, die ein Jahrtausend zurückliegt).
noch die Staatsallmacht dem einzelnen gegenüber sich der-
art geltend machen kann. Wir sind, wie der Soziologe
Müller-L.ver in seinen Werken über die „Formen der Ehe“
und „Die Familie nachgewiesen hat, in einem kritischen
Zeitalter der Kultur: in einer Umwandlung der spät-fami-
lialen Epoche zur personalen, das heilt, der Zeit, wo nicht
nur die Familie und der Mann, sondern auch die Frau,
die einzelne Pexsönlichkeit überhaupt, die Verantwortlich-
keit für ihre Handlungen übernehmen will. Wir wissen,
dafs alte Kulturen, Griechenland und Rom, durch die
Kämpfe und Schwierigkeiten, die in einer solchen Epoche
entstehen, zugrunde gegangen sind, weil sie es nicht ver-
standen, sich neue Verantwortungen, neue sittliche Nor-
men an Stelle der alten, verschwindenden zu schaffen.
Wir stehen heute besser da, weil eine Reihe neuer Erkennt-
22
nisse der Wissenschaft: der Rassenhygiene, der Eugenik,
der Sexualwissenschaft, aus denen ja auch unsere Be-
wegung für Mutterschutz sich entwickelt hat, uns die
Möglichkeit geben, neue Wege des Aufstiegs, neue sitt-
liche Normen an Stelle der alten, schwindenden zu schaf-
fen. Wir fühlen heute, dal der Engländer Galton recht
hat, wenn er meinte, die Lehre vom „Glücklich-Geboren-
werden“ müsse die Religion der Zukunft werden. Nicht
mit künstlichem Zurückschrauben auf niedere, längst über-
wundene Kulturstufen lassen sich die Schwierigkeiten einer
vorwärtsdrängenden Zeit lösen; wir müssen unsere wissen-
schaftliche Erkenntnis mit einem neuen, feineren Gewis-
sen für Lebenserhaltung und Lebenssteigerung verbinden.
Auch ein anderes Gegenargument erfordert es, dafs man
sich ernst und sachlich mit ihm auseinandersetzt. So hat
z. B. Professor Grotjahn in seiner gemeinsam mit dem
ehemaligen Justizminister Radbruch herausgegebenen Bro-
schüre „Die Bestrafung der Leibesfrucht“ auf die Gefahr
hingewiesen, die durch die Freigabe der Abtreibung für
die Frau insofern entstehe, weil dann von seiten des Man-
nes oder des Verlobten noch öfter als heute der Zwang
zur Abtreibung geltend gemacht würde. Darauf kann man
nur mit dem Argument antworten, das auch Radbruch
selbst Grotjahn entgegensetzt: der Entschlufs einer
Schwangeren, das Kind auszutragen, muls gegen jeden
Druck von seiten ihres Schwängerers und ihrer Angehörigen
gesichert werden. Die Strafandrohung wegen Mötigung
durch S aho des Strafgesetzbuches reicht dazu nicht aus.
Sie bestraft nur die Nötigung durch ein Verbrechen und
ein Vergehen. Doch Schwängerer und Eltern haben viel
gefährlichere Waffen in der Hand: die Drohung mit der
Verstofsung oder Auflösung der Verlobung. Radbruch
23
hält es für durchaus denkbar, die Straflosigkeit der Schwan-
gerschaftsunterbrechung zu einem blolsen persönlichen
Strafausschlielungsgrund für die Schwangere und den
Arzt zu gestalten mit der Wirkung, dals jeder andere, der
die Schwangere bestimmen oder unterstützen würde, straf-
bar bleibt. (Freilich mülten dann nach seiner Meinung
zwischen unbedenklicher Aussprache der Schwangeren mit
ihren Angehörigen und ihrem Verlobten und unzulässiger
Unterstützung oder Bestimmung durch sie im Einzelfall
sorgfältig die Grenzen gezogen werden.)
Die Frage der Mutterschaft, das Problem, ob die Frau
in jedem Augenblick sich reif und geeignet fühlt, ist eine
so persönliche, dals wir die Entscheidung hierüber in keine
andere Hand als in ihre eigene legen können. Nur ihr
eigenes sittliches Gewissen darf entscheiden. Gerade hier
mulö sie handeln in Freiheit und unter eigener Verant-
wortung. Daher ist unser Vorschlag, zu sagen: „Die Ab-
treibung ist straffrei, wenn sie nach dem Willen der
Schwangeren durch einen Arzt vorgenommen wird.“ Eine
zeitliche Begrenzung der Straffreiheit auf bestimmte Mo-
nate anzusetzen, wird von Arzten selbst als unzweck-
mälsig deshalb angesehen, weil es oft sehr schwer festzu-
stellen ist, ob es sich um das Ende des dritten oder den
Anfang des vierten Monats handelt. Es würde wiederum
nur Denunziationen Tür und Tor geöffnet werden. Jeden-
falls mülste dann der Zeitpunkt weiter vorgerückt werden,
bis die eigene Bewegung der Frucht für die Mutter spür-
bar ist — also bis zum sechsten Monat etwa. Wenn
die §§ 218/210 — diese mittelalterlichen Schreckgespen-
ster — wirklich endlich fallen, so soll das keineswegs
eine Aufforderung zur Abtreibung bedeuten. Es wird im
Gegenteil eine neue, bessere Sittlichkeit und ein feineres
24
Verantwortungsgefühl sich entwickeln können. Bei ihrer
vermeintlich-sittlichen Agitation vergessen die Gegner im-
mer, dalö es sich leider bei der Abtreibung um ein Massen-
phänomen handelt.: Jeder sachverständige Arzt oder
Staatsanwalt weil, dals heute nur ein ganz verschwindend
kleiner Teil der Abtreibungen zur Anzeige kommt und
oft Frauen trifft, die gewil nicht die schlechtesten sind.
Wir würden also mit dieser Reform einige hundert Opfer
weniger im Gefängnis haben, dafür aber von dem Fluch
der Heimlichkeit, von der Gefahr der Kurpfuscher und
Erpresser befreit sein. Erst dann, wenn auch dieser Para-
graph zwecklosester Grausamkeit fällt, — der doppelt
grausam wirkt in einer Zeit, die nicht mehr die metaphy-
sischen Voraussetzungen dieses Verbotes teilt — werden
wir zu jenem Bewulstsein höchster Verpflichtung gegen-
üiber der kommenden Generation gelangen, das keinen Mo-
ment vergilst, dald die Zeugung des Menschen eine seiner
wichtigsten Angelegenheiten: für das individuelle Glück
wie für den Aufstieg der Rasse, den Fortschritt der
Menschheit ist.
Schon vor dem Kriege habe ich in einer in der „Neuen
Generation“ veröffentlichten Enquete versucht, die Auf-
fassung angesehener Strafrechtslehrer, Mediziner, Na-
turwissenschaftler usw. zu diesem Paragräphen festzu-
stellen.
Wenn Philosophen vom Rang eines Ernst Mach, Natur-
forscher vom Rang eines Ernst Haeckel, Juristen wie
Drofessor von Lilienthal in Heidelberg, Geheimrat von
Liszt oder Hans Grols in Graz, Literarhistoriker und
Schriftsteller wie Wilhelm Bode in Weimar, Franz Blei,
Direktoren medizinischer Universitätskliniken wie Pro-
fessor Dr. Dehio, die Arztin Dr. Adams-Lehmann in Mün-
25
chen, Professor Brentano, dirigierender Arzt im Kranken-
haus am Urban und viele andere unsern Standpunkt teilen,
eine grolse Anzahl anderer Mediziner, wie Geheimrat Erich
Harnack und Professor Stralömann jedenfalls für Milde-
rung eintraten, so ergibt sich schon daraus, dals eine Re-
form der Paragraphen doch wohl eine Sache des Kultur-
fortschrittes ist, was auch konservativere Juristen und Me-
diziner, wie Professor Dr. jur. Behling in Tübingen, Pro-
fessor Mittermaier in Gielen und Professor Dr. Engel-
mann in Marburg u. a. anerkannten.
Daher scheint es heute wirklich das einzig Konsequente
zu sein, die §8 218/rq des RStGB. zu streichen, dagegen
den § 220, der die Schwangere vor der Abtreibung gegen
ihren Willen schützt, bestehen zu lassen. Wenn man der
Recht des Mannes Genüge tun will, auch seinen Willen in
dieser Sache kundzutun, so kann die Lösung wohl nur
darin gefunden werden, dals ihm eine Unterbrechung der
Schwangerschaft gegen seinen Willen das Recht zur
Scheidung gibt, nicht aber, dal die Frau das Kind gegen
ihren Willen zur Welt bringen mul.
Es ist angesichts dieser Lage von höchstem Interesse, zin
sehen, zu welchen Resultaten der Versuch, über die bis-
her herrschende Strafgesetzgebung oder Strafbarkeit hin-
auszugehen, in Sowjet-Rußland gelangt ist. Der vom
Volkskommissariat für Justiz und Gesundheitswesen ver-
öffentlichte Beschluls vom November 1020 lautet:
1. Es werden unentgeltlich operative Unterbrechungen
der Schwangerschaft in den Spitälern der Sowjet-Regie-
rung — wobei ein Maximum der Unschädlichkeit ge-
sichert wird — zugelassen.
2. Es wird auf das strengste verboten, die Operationen
durch irgend jemanden aulber einem Arzt auszuführen.
26
3. Die Hebamme oder. Wärterin, welche sich eine solche
Operation zuschulden kommen lälst, verliert das Recht
zu praktizieren und ist dem Volkstribunal zu übergeben.
h. Der Arzt, welcher eine Operation aus selbstsüchtigen
Gründen in seiner Privatpraxis ausführt, ist auch dem
Volkstribunal auszuliefern.
Volkskommisar für Gesundheitswesen: gez. N. Semaschko.
Volkskommisar für Justiz: gez. Kurskij.
(Der Beschluls des Volkskommissariats für Gesund-
heitswesen sowie des Volkskommissariats der Justiz ist
am 18. November 1g20 in „Iswiestia“ Nr. 259 veröffent-
licht worden.)
Auch in Rulland sieht man — gerade wie wohl auch
die meisten derer, die für die Abschaffung der Strafbar-
keit der Abtreibung eintreten — in der Abtreibung natür-
lich kein wünschenswertes Ziel, sondern ein in jedem Falle
beklagenswertes Übel. Man glaubt nur nicht, dafs gerade
die Androhung von Gefängnis- und Zuchthausstrafen dem
Zwang der Not gegenüber der wirksamste Weg zur Be-
kämpfung ist. Auch Rußland hat sich daher gefragt:
Mit welchen Mafönahmen soll der Kampf gegen diese Er-
scheinung geführt werden, nachdem die Strafbarkeit in
den Gesetzgebungen aller Länder so völlig wirkungslos ge-
blieben ist? So werden allein in Paris jährlich 10000o
Embryos aus den ersten Monaten aus den Leitungsröhren
herausgezogen — in Paris, wo der Kampf gegen die Ab-
treibung besonders hart geführt wird!
Die Hauptaufgabe, die jenes russische Gesetz sich ge-
stellt hat, nämlich die in Not geratene Frau aus der
Sphäre der Heimlichen zu heben und sie den Klauen des
Spekulanten zu entreißen, ist nach den Mitteilungen des
27
Gesundheitskommissares Semaschko (im Juli-Augustheft
1924 der von mir herausgegebenen „Neuen Generation“ in
deutscher Sprache veröffentlicht) in beträchtlichem Malse
gelöst worden.
Während früher in einer der gröften Anstalten dieser
Art in Moskau, im Abrikossow-Entbindungsheim. der
Prozentsatz der unerlaubten, d. h. aulser der Anstalt vor-
genommenen Aborte im Jahre Igro zwischen oo und 100
schwankte, betrug er nur 860 im Jahre 1920, 53,80 im
Jahre Iozr und hmoſo im Jahre Iy22. Das bedeutet also
das folgende:
Wenn in früheren Jahren, als die Frau sich fürchten
mufte, mit einem kriminellen Abort in ein Entbindungs-
heim zu gehen, dennoch ihre Zahl die von heute um das
Doppelte überstieg, während sie heute doch ohne Furcht
vor Bestrafung kommen kann, so bedeutet das, dals die
geheimen Aborte tatsächlich eben um 500 zurückgegan-
gen, wenn auch noch nicht ganz verschwunden sind.
Das zweite Ziel des Gesetzes, die Gesundheit der Frau
nach Möglichkeit zu schützen, ist ebenfalls schon zu einem
grolsen Teil erreicht worden. Der Prozentsatz der Er-
krankungen infolge der geheimen Aborte ist stark zurück-
gegangen. Von h,50o aller Fälle im Jahre 1or5 oder 60ſ
aller Fälle im Jahre 10r8 ist er im Jahre 1020 auf 2,30
zurückgegangen. Ahnliche Rückgänge der Erkrankungen
werden aus anderen russischen Gouvernements berichtet,
wo sie sogar auf 1,200 im Gouvernement Twer zurück-
gegangen sind.
Dals aber auch Rulland nicht das Ziel darin sieht,
völlig skrupellos jede beginnende Schwangerschaft zu un-
terbrechen, ergibt sich aus der Mitteilung Semaschkos,
dals es jetzt immer häufiger gelingt, die Frau von dem
28
Wunsche nach Abtreibung zurückzubringen, indem man
ihr nach der Kenntnis aller ungünstigen Umstände einen
Ausweg aus ihrer Lage zu zeigen oder zu geben versucht.
Man strebt danach, diese Operation nur auf Grund spe-
zieller Genehmigungen, die in den Gesundheitsschutzabtei-
lungen von den Frauenkommissionen erteilt werden, die
als Vertreterinnen der Frauenabteilung bestehen, vorzu-
nehmen und durch einen immer weiter ausgebauten Mut-
ter- und Kinderschutz vor allem die Ursachen zu einem
so weittragenden Entschlusse zu beseitigen.
In Rulöland erhält die Frau auch bei einer Fehlgeburt
einen Monat Unterstützung, außerdem zwei Monate vor
und zwei Monate nach der Geburt ihren vollen Lohn. —
Und wenn ein lebensfähiges Kind geboren wird, auferdem
noch einen Monat Lohn für Neuanschaffungen.
Diese positive Geburtenpolitik scheint auch
uns der Weg zu sein, die Abtreibung wirklich und
wirksam zu bekämpfen.
Und darum scheint mir in keinem Zeitpunkt, wie in
diesem Augenblick, es so überaus notwendig, unsere alten,
seit fast zwanzig Jahren gestellten Forderungen dringen-
der als je zu erheben!
I. Der Bund für Mutterschutz fordert die Einrichtung
staatlicher Sexualberatungsstellen, in denen Männer und
Frauen — wenn nötig unentgeltlichen — Rat in allen
Fragen der Gesundheitspflege und der Erzeugung eines
an Körper und Geist tüchtigen Nachwuchses finden
können.
2. Wir fordern die grolzügige Ausgestaltung der so-
zialen Gesetzgebung, insbesondere der Mutterschaftsfür-
sorge mit dem Ziel, die Mutterschaft der Frau durch Zah-
lung des vollen Lohnes zwei Monate vor und zwei Monate
29
nach der Geburt zu schützen, durch den weiteren Aus-
bau der Schwangerenfürsorge das keimende Leben zu
schützen und durch hinreichende Säuglings- und Klein-
kinderfürsorge das geborene Leben zu erhalten. Die rest-
lose Freigabe des Verkehrs mit empfängnisverhütenden
Mitteln sowie die grundsätzliche Straffreierklärung der
Unterbrechung der Schwangerschaft — zumindest bis
zum Beginn des sechsten Monats — sind notwendig.
um das Elend des bestehenden Zustandes zu beseitigen.
Die Unterbrechung darf nur auf den Wunsch der Schwan-
geren und nur von einem Arzt, der den Nachweis genü-
gender spezieller Schulung erbringt, vorgenommen werden.
3. Wir halten in Anbetracht der Dringlichkeit der vor-
handenen Notstände es für geboten, dals ein Volksbegeh-
ren zu dieser Frage unverzüglich in die Wege geleitet
wird.
Wir fordern von sämtlichen Fraktionen des Reichstages,
dals sie den zur Aufhebung der §§ 218farg eingebrach-
ten Anträgen der Arbeiterparteien, des Bundes für Mut-
terschutz, der Republikanischen Partei usw. alsbald zu-
stimmen. Wir verlangen ferner vom neuen Reichstag so-
fortige Amnestie für Schwangere, die auf Grund der
88 2r8arq verurteilt worden sind. Von der Straffreiheit
sind Verstöle gegen den § arg BGB. ausgenommen, 8o-
weit die Tat unter Ausbeutung der Unerfahrenheit oder
Not und in gewinnsüchtiger Absicht geschehen ist.
Nicht veraltete Strafgesetze können uns helfen. Nur mit
den positiven Mitteln einer aufbauenden Bevölkerungspo-
litik und Rassenhygiene von seiten der Gesellschaft, wie
einer Vertiefung des Verantwortlichkeitsbewulstseins beim
Einzelnen können wir die schweren Gefahren überwinden,
die heute unser Volksleben durch Elend und Not auf der
30
einen Seite, durch rückständige Gesetze auf der anderen
Seite bedrohen!
Jeder Einzelne mul lernen, es als Pflicht zu empfinden.
sich mit Nietzsche zu fragen: Bist du ein Mensch, der ein
Kind sich wünschen darf? Nur so wird jene „Religion
der Zukunft“ sich verwirklichen, von der Galton und
Nietzsche träumen: die Lehre vom Glücklichgeborenwer-
den, die vielleicht mehr als jede andere geeignet ist, eine
bessere Welt, eine gesunde, frohe und glückliche Mensch-
heit zu schaffen.
31
DIE ABTREIBUNGSSTRAFE VOM STAND-
PUNKT DES ARZTES
Von Dr. med. Heinz Stabel
(Chirurg und Frauenarzt in Berlin)
Um nicht von unklaren Köpfen den Vorwurf zu er-
halten, dals ich in meinen folgenden Ausführungen „Pro-
paganda für die künstliche Fehlgeburt mache“, erkläre
ich ausdrücklich, dal für jeden Arzt eine verstümmelnde
Operation ein Eingriff ist, zu dem er sich nur mit innerem
Widerstreben in höchster Not entschlielst, um noch Schlim-
meres abzuwenden. Dieselbe Einstellung nehme ich als
gewissenhafter Arzt einer künstlichen Unterbrechung der
Schwangerschaft gegenüber ein.
Der erste uns bekannte ärztliche Hinweis auf die Un⸗
terbrechung der Schwangerschaft, innerhalb der ersten
28 Wochen, den sogenannten künstlichen Abort oder
Fehlgeburt, also zu einer Zeit, in der Unterbrechung der
Schwangerschaft gleichbedeutend mit dem Tode der Frucht
ist, findet sich bei Hippokrates.
Der Ausgangspunkt der wissenschaftlichen Begründung
einer ärztlichen Schwangerschaftsunterbrechung waren die
Frauen mit einem so hochgradig verengten Becken, dals
der Kopf des ausgetragenen Kindes bei der Geburt den
engsten Beckenteil nicht durchwandern konnte. Durch
Nichtstun opferte man bei diesen Geburten Mutter und
Kind, durch Einleiten der künstlichen Fehlgeburt kann
man wenigstens das Leben der Mutter erhalten.
32
Bei Frauen, deren Becken nicht ganz so hochgradig ver-
engt ist, lernte man durch Einleiten der Frühgeburt nach der
34. Woche, das Leben der Mutter und oft auch noch das
des Kindes zu erhalten.
Diese Kunst übten zuerst Camerarius und Slevogt
um 1500; in Deutschland Mende und Kiewisch in der
ersten Hälfte des Iq. Jahrhunderts. Durch die bekannten
deutschen Geburtshelfer Nägele und Scanzoni wurde
sie im vergangenen Jahrhundert Gemeingut der wissen-
schaftlichen Geburtshilfe.
Aber erst nachdem der große Wiener Kliniker Sem-
melweis 1847 gefunden hatte, dals das Kindbettfieber
durch Eiterkeime hervorgerufen werde, die von aulen
her in die Geburtswege der Frau eingeführt wurden und
als man gelernt hatte durch Desinfektion und Sterilisa-
tion aller Instrumente und Verbandsstoffe, diese Erkran-
kung zu vermeiden, verlor auch die künstliche Unterbre-
chung der Schwangerschaft ihre große Gefahr.
Dies muls man wissen, um die alten Gesetze zu ver-
stehen, die, abgesehen davon, dals sie ein Ausfluls der
herrschenden religiösen Moral waren, noch zwei weitere
Absichten hatten: einesteils den Schutz der Schwangeren
vor Krankheit und Lebensgefahr und anderseits den
Schutz der Volksvermehrung.
Die Kürze der zur Verfügung stehenden Zeit erlaubt es
mir nicht, die weitere Entwicklung historisch darzustellen.
Ich kann Ihnen nicht einmal die Namen der mutigen Män⸗
ner nennen, die sich freimachten von religiösen und mo-
ralischen Zwangsvorstellungen und sich bei ihren For-
schungen und bei ihrem Handeln nur von rein natur-
wissenschaftlichen und ärztlichen Oberlegungen leiten
lieBen.
3
33
Ein großer Teil der Arzte erkennt auch heute die Ein-
leitung des künstlichen Aborts (also innerhalb der ersten
28 Wochen) nur an, wenn durch Fortdauer der Schwan-
gerschaft das Leben der Mutter direkt gefährdet ist.
Bumm sagt diesbezüglich: „Die Indikation, d. h. die Be-
gründung, ist klar, wollte man aus Rücksicht für die
Frucht nicht eingreifen, so würde man die Mutter preis-
geben und, da mit der Mutter auch das Kind zugrunde
gehen mul, statt des einen beide Leben opfern.“
Es ist aber bei diesem zurückhaltenden Standpunkte
nicht mehr jede Frau zu retten, für die man dann im
letzten Augenblick die Anzeichen zur Einleitung der künst-
lichen Fehlgeburt für gegeben hält; denn die unmittel-
bare Lebensgefahr für die Mutter tritt meist ganz plötz-
lich ein, so bei den sogenannten Schwangerschaftsvergif-
tungen, dem unstillbaren Erbrechen, dem Veitstanz, bei
akut einsetzenden schweren Nieren- und Herzerkrankun-
gen, sowie bei bestimmten Lageveränderungen der Ge-
bärmutter, bei welchen dieselbe mit ihrem Inhalt zusam-
mengeprelt und brandig wird.
Wenn Sie die Krankengeschichten von Kliniken lesen.
die nach den Bummschen Richtlinien verfahren, so wer-
den Sie bis in die neueste Zeit feststellen können, dals man
dabei sehr oft zu spät kommt, dal die Mutter stirbt, ohne
dafs man die Frucht retten konnte.
Noch in einer Veröffentlichung aus dem Jahre Ih1-
sagt Geheimrat Winter, Königsberg, dal in den akade-
mischen Kliniken der Abort nur dann eingeleitet wird,
wenn er absolut nicht zu umgehen ist. Aber gerade ihm
weist in einem aufserordentlich freimütig und überzeu-
gend geschriebenen Buche, Modernes Mittelalter, Dr. Eb-
stein aus den eigenen Krankengeschichten nach, vie man-
34
chen Tod leidender Frauen die Wintersche Klinik auf dem
Gewissen hat.
Auf Grund der klinischen Erfahrung, dalö eine ganze
Reihe von Krankheiten durch eine Schwangerschaft ver-
schlimmert und zum Teil Zustände hervorgerufen werden,
die nicht wieder zu heilen sind, halten viele gewissen-
hafte Arzte sich auch in diesen Fällen für berechtigt, eine
Unterbrechung der Schwangerschaft in möglichst frühem
Stadium einzuleiten.
Namentlich von der Tuberkulose in allen ihren For-
men, besonders aber von der Lungen- und Kehlkopftuber-
kulose, wissen wir, daß sie meist schon während der
Schwangerschaft eine wesentliche Verschlimmerung erlei-
den und dalö bei diesen Erkrankungen die Unterbrechung
der Schwangerschaft eine aulserordentlich heilsame Wir-
kung ausübt. Manche Lungenkranke überstehen sogar
die Geburt des Kindes noch verhältnismäßig gut, um aber
dann während der Stillperiode schnellstens zu verfallen.
Wir wissen ferner, daß überstandene Nierenentzün-
dungen sehr oft im Wochenbett wieder aufflackern, dal
es zur Schwangerschaftsnierenentzündung kommt, die
durch nichts so günstig zu beeinflussen ist, wie durch eine
sofortige Unterbrechung der Schwangerschaft. Geschieht
dies nicht, dann kommt es dabei oft zu einer Entzündung
des Augenhintergrundes und zu dauernder Erblindung.
Wir wissen ferner, dals jeder nicht ausgeglichene Herz-
fchler und auch funktionelle Herzerkrankungen von einer
Schwangerschaft im ungünstigsten Sinne beeinflufst wer-
den. Dazu kommen noch die verschiedensten geistigen
Störungen, die durch Schwangerschaft ausgelöst werden.
Hinter diesen vier großen Gruppen stehen alle ande-
ren Krankheiten, welche nachweislich durch eine Schwan-
3*
35
gerschaft nachteilig beeinflulst werden, an Bedeutung weit
zurück.
Es ist selbstverständlich, daf man bei den Krankheiten,
die durch eine Schwangerschaft ungünstig beeinfluft wer-
den, nicht schematisch verfahren darf, sondern nach der
Schwere der Erkrankung, nach dem Alter der Patientin,
nach ihrem Allgemeinbefinden usw., sein ärztliches Han-
deln einrichten muls. Besonders schwierig ist das bei der
Tuberkulose. Bei Erwägungen, die diese Erkrankungen
betreffen, kommen wir schon auf das heilsumstrittene Ge-
biet der sozialen Indikation, d. h. unser Entschluß
wird mitbedingt von den äußeren Verhältnissen der Kran-
ken, die gerade bei der Tuberkulose bezüglich ihrer Aus-
heilung von ausschlaggebender Bedeutung sind. Aber dar-
über, ob der Arzt sich zur Vornahme eines Abortes durch
soziale Indikationen überhaupt bestimmen lassen darf, sind
die Ansichten der Arzte selbst direkt gegnerische. Gehei-
mer Justizrat Prof. Kahl erklärte in seinem einleitenden
Referate bei einer großen Aussprache über die ärztliche
Unterbrechung der Schwangerschaft in der Berliner medi-
zinischen Gesellschaft im Dezember igr): „Der Arzt
darf nur aus medizinischen Indikationen, also
zur Abwendung von Lebensgefahr, die künstliche
Frühgeburt einleiten, niemals aus sozialen oder
eugenischen Gründen.
Mit dieser Auffassung. mit Scheuklappen für die Wirk-
lichkeit des Lebens, verlassen auch heute noch alle jungen
Arzte die Universität. Allmählich werden sie dann an die-
ser einfachen und bequemen Auffassung bei ihren per-
sönlichen Erfahrungen in der bunten Mannigfaltigkeit
menschlicher Schicksale irre, bis sie selbst einen überwäl-
tigend tragischen Fall erleben, wo ein Kind mehr, das
36
man der Mutter nicht nehmen wollte, das ganze wirt-
schaftliche Gleichgewicht in Unordnung bringt, der Mann
zum Säufer wird und die Mutter mit ihren vier Kindern
elend zugrunde geht, dann denken sie anders.
Wenn der Arzt es heutzutage als seine Pflicht ansieht,
bei Krankheiten vorzubeugen, dann mülste man ihm auch
das Recht geben, in solchen Fällen eine ganze Familie vor
dem Untergang zu bewahren.
In neuerer Zeit schenken ärztliche Kreise auch der
Eugenik größeres Interesse. Der aus dem englischen
übernommene Ausdruck bedeutet die Lehre von dem Wohl-
geborensein des kommenden Geschlechtes. Der englische
Forscher Galton hat als erster erkannt, dal es zur Er-
haltung der körperlichen und geistigen Leistungsfähigkeit
des Menschengeschlechtes und zum Schutze vor Entartung
einer mit Überlegung ausgeübten Zuchtwahl bedarf. Noch
sind wir im Anfang dieser Wissenschaft. Nur von einigen
Krankheiten, wie Fallsucht, chronischen Geisteskrankhei-
ten, Geistesschwäche, moralischem Schwachsinn, gewissen
Fällen von Basedowscher Krankheit und chronischen Ver-
giftungen mit Alkohol, Morphium und Kokain wissen wir,
dals sie in irgendeiner Form, fast ausnahmslos, bei den
Nachkommen sich in krankhaften Störungen auswirken.
Ich möchte nicht unterlassen, wenigstens den Namen
eines Berliner Frauenarztes zu nennen, Dr. Max Hirsch,
der sich seit dem Jahre iorh mit Geschick und Ausdauer
für die Anerkennung der sozialen und eugenischen Be-
gründung zur Unterbrechung der Schwangerschaft ein-
gesetzt hat.
Wenn ich diese rein ärztlichen Gründe für eine künst-
liche Unterbrechung der Schwangerschaft etwas ausführ-
licher behandelt habe, so geschah es, um Ihnen zu zeigen,
37
wie viele Frauen, nach rein gesundheitlichen Ge-
sichtspunkten, ein Recht auf eine frühzeitige Un-
terbrechung der Schwangerschaft haben. Wenn Sie
aber dagegen die Statistiken grober Universitätskliniken
halten und hören, dals Prof. Ahlfeld in seiner 3ojäh-
rigen Tätigkeit als Frauenarzt bei rund 1ocoo Geburten
nur dreimal den künstlichen Abort zwecks Erhaltung des
mütterlichen Lebens ausführte und noch seltener Prof.
Winckel in München, dann werden Sie mir zugeben, dal
die §§ 218 und a10 die verhängnisvollsten im ganzen
Strafgesetzbuche sind, dals sie ein Hemmschuh für den
Fortschritt der ärztlichen Wissenschaft waren und auch
heute noch als solcher wirken.
Es ist zweifellos, daß in staatlichen Instituten
manche Frau vollkommen unnütz, ohne einlebens-
fähiges Kind geboren zu haben, elend zugrunde
geht und daß bei vielen Tausenden wegen Unter-
lassung einer zeitigen Unterbrechung der Schwan-
gerschaft eine chronische Krankheit ausgelöstund
der Keim zu einem dauernden Siechtum und
frühem Tode gelegt wird.
Es ist erfreulich festzustellen, dals in allerneuester Zeit
auch in ärztlichen Fachzeitschriften der freiere Standpunkt
langsam zum Durchbruch kommt. So sagt Karl Abel in
der Zeitschrift für ärztliche Fortbildung im Dezember
1923, „es ist unbestritten, dafs durch viele der aufgestellten
Indikationen und zu langes Abwarten, besonders bei Tu-
berkulose, zahlreiche schwangere Frauen geopfert worden
sind und dals hier ein Wandel eintreten muls.“
Nach seiner unbedingt richtigen Meinung muls die Be-
rechtigung zum Einleiten der künstlichen Fehlgeburt auch
bei Herzkranken weiter gezogen werden. Sie ist auch auf
38
die Frauen mit Funktionsstörungen des Herzens auszu-
dehnen, wo keine Herzklappenfehler mit und ohne Stau-
ungserscheinungen vorliegen.
Paul Schuhmacher kommt in einer Arbeit aus der
Universitätsfrauenklinik in GieBen, auf Grund eingehen-
der Untersuchungen, zu der Forderung:
I. Bei Kehlkopftuberkulose ist in jedem Falle die
Schwangerschaft so früh wie möglich zu unterbrechen
und gleichzeitig die Unfruchtbarmachung der Frauen aus-
zuführen.
2. Ebenso ist die Schwangerschaft schon bei Lungen-
schwindsucht im ersten Stadium zu unterbrechen.
3. Bei Frauen mit einer scheinbar abgeheilten Tuber-
kulose muls während der Schwangerschaft alle ih Tage
eine Lungenuntersuchung stattfinden, da die Erfahrungen
der Gielsener Klinik gezeigt haben, dals der schlummernde
Prozeß in der Lunge während der Schwangerschaft jeder-
zeit. aufflackern und schnell zum Iode führen kann.
Hinzu kommt noch, dal die Lebensaussichten der Kin-
der tuberkulöser Frauen, wie bereits Pankow, Kupferle und
Weinberg mitgeteilt haben, schlechte sind. Selbst die
Kinder von Müttern, die eine schlummernde Tuberkulose
hatten, erkrankten nach den Erfahrungen der Gießener
Klinik recht häufig an Tuberkulose.
Zu gleichen Resultaten kommt Otto Pankow nach Er-
fahrungen in der Akademischen Universitätsklinik in Düs-
seldorf. Er steht auf dem Standpunkte, bei fortschreiten-
der Tuberkulose der Lungen, ganz schematisch im ersten
bis vierten Monat die prinzipielle Unterbrechung der
Schwangerschaft vorzunehmen.
Alle diese Arbeiten stammen erst aus dem Jahre 1923.
39
Wenige Worte über die angeblichen Gefahren der ärzt-
licherseits eingeleiteten Frühgeburt. Solange noch Lehrer,
wie Bumm, immer wieder behaupten (Münchener med.
Wochenschrift, Ih. Dezbr. 1923, S. r4r) auch der
kunstgerecht ausgeführte Abort sei ein grolser, gefahr-
voller Eingriff, ist es zum Zwecke der Aufklärung nötig.
dieser Behauptung aufs entschiedenste zu widersprechen.
Wo ist eine Statistik, die das beweist? Selbst viele von
Arzten eingeleitete Schwangerschaftsunterbrechungen wer-
den ohne Einhaltung strenger Asepsis ausgeführt und
viele der heute noch angewandten Methoden sind veraltet
und schlecht. Auf dieses Material kann Bumm seine Be-
hauptung nicht stützen. Es bleibt der künstliche
Abort ein ernster Eingriff, der aber von den Hän-
den eines wirklichen Facharztes und in der Klinik
unter dennötigen Vorsichtsmaßregeln ausgeführt,
keine wesentlichen Gefahren für die Frau mehr
birgt.
Gerade weil durch die verhängnisvollen §§ die Schwan-
gerschaftsunterbrechung aus den Händen der Arzte in die
der Laien geraten ist, gerade deshalb haben wir die grauen-
volle Krankheits- und Todesstatistik. A. Horvat hatte in
Hamburg bei 8r Frauen mit kriminellem Aborte 8,6 0ſo
Todesfälle.
An der Bummschen Klinik zählte man bis vor kurzem
bei den Abortierenden, welche die Klinik aufsuchten, 3 0ſ
Todesfälle, 150 Schwerkranke und 500ſo, die mit Fie-
ber, also infiziert, aufgenommen wurden.
Bumm meint, auch wenn man annimmt, dals haupt-
sächlich schwere Fälle in die Klinik kommen, müsse man
im allgemeinen mit 100 Erkrankungen rechnen, die die
Frauen wochenlang an das Bett fesseln und mit einer
4o
Sterblichkeit von mindestens 1% Bei der vorauszusehen-
den Steigerung der Aborte auf 40%, gegenüber den Ge-
burten, werde das für Deutschland „5ooo Kranke und
7500 Tote im Jahre ergeben.
Auch Bumm erkennt jetzt an: „Das Motiv zum künst-
lichen Abort ist bei fast allen die Not, bald werden mehr
die Schwierigkeiten der Wohnungsverhältnisse, bald mehr
die Ernährung und das Fehlen aller Mittel zur Aufzucht
der Kinder betont, man braucht die Frauen nur anzusehen,
um überzeugt zu sein, dals sie die Wahrheit sprechen.
Den Notstand anerkennend hat die Bummsche Klinik,
um die Frauen wenigstens vor den üblen Folgen der Ab-
treibung zu schützen, eine segensreiche Hilfe besonders
organisiert, und das Vertrauen der Kranken in solchem
Umfange erworben, dals täglich 15 bis 20 und auch
3o Frauen dort Rettung suchen und oft anstehen müssen,
um noch am gleichen Tage zur Behandlung zu kommen.
Unter Anwendung operativer Hilfe und der Immunsera
ist es gelungen, die Sterblichkeit auf o, 5 0ſ und die Dauer-
erkrankungen auf 1,0ſ herunterzudrücken.
Wenn das bei einem so bejammernswerten Material von
zu 500 infizierten Abortierenden möglich ist, so sollte
es unerreichbar sein, den lege arte ausgeführten künst-
lichen Abort gefahrlos zu gestaltene
Nachdem man die §§218 und 219 nicht mehr glaub-
haft mit der Gefährlichkeit der Schwangerschaftsunter-
brechung begründen kann, meint man sie aus bevölke-
rungspolitischen Gründen nicht aufgeben zu können.
Selbst viele Arzte stehen auf diesem Standpunkte.
Rein ärztliche Überlegungen, die von den tatsächlich vor-
liegenden Verhältnissen ausgehen, führen aber zu der
Überzeugung, dals selbst nach völliger Aufhebung der
41
Strafparagraphen, vielleicht in der ersten Zeit eine unbe-
deutende Zunahme der Schwangerschaftsunterbrechungen
einträte, eine Statistik auf weite Sicht aber keinen Ausfall
an Geburten ergeben würde, wahrscheinlich sogar einen
Zuwachs. Dies ergibt sich aus folgenden Erwägungen.
Bumm nimmt nach einem Vortrage im Jahre Ig1 für
damals an, dals in Deutschland infolge Krankheit, Stols
und Fall 200000 unfreiwillige Aborte vorkommen. Sehr
viele von diesen gehen ohne ärztliche Hilfe nicht in völlige
Genesung über. Wir wissen, dals die meisten Frauen, die
einen großen Kindersegen genossen haben, ein-oder mehr-
mals unfreiwillig Fehlgeburten erleiden. Viele von diesen
haben, obwohl sie ganz schuldlos sind, ein böses Gewis-
sen, weil sie irgendein harmloses, unwirksames Mittel an-
gewendet haben und suchen deshalb ohne fremde Hilfe
fertig zu werden. Andere vertrauen sich einer weisen Frau
oder höchstens einer Hebamme an. Zum Arzte gehen sie
erst, wenn sie schwer krank sind. Manche von diesen
20000o Frauen sind dadurch für das spätere Leben steril,
manche verliert durch das lange Kranksein für die Zu-
kunft jede Gebärfreudigkeit.
Bumm nahm damals an, dal von allen Aborten 100000
auf einer strafbaren Abtreibung beruhen. Davon betrifft
eine nicht unbeträchtliche Zahl jugendliche und unver-
heiratete Personen, aber gerade diese haben entweder den
Eingriff selbst ausgeführt oder ihn durch Laienhände aus-
führen lassen. Diese unglücklichen Mädchen und Frauen
werden von ihren Helferinnen aus Angst vor Strafe mög-
lichst lange der ärztlichen Behandlung fern gehalten. Die
Mehrzahl dieser Aborte ist nicht aseptisch durchgeführt.
Viele von diesen Frauen tragen eine chronische Entzün-
dung der Gebärmutter, des Beckenbindegewebes oder Ver-
42
klebungen der Eileiter davon, sie werden zu einem nicht
unbeträchtlichen Teil steril.
Würden die Strafparagraphen ein junges Mädchen, das
ein Liebesverhältnis hat und bei dem plötzlich die Regel
ausbleibt nicht abschrecken, dann würde es zum Arzte
gehen und der würde in vielen Fällen sie beruhigen und
ohne irgendeinen Eingriff vorzunehmen, sie veranlassen,
die verzögerte Regel abzuwarten; wenn sie aber die weise
Frau aufsucht, dann wird diese, um des Honorars nicht
verlustig zu gehen, sofort ihre Manipulationen einleiten
und dem unglücklichen Opfer unter Umständen den glei-
chen Schaden zufügen, wie bei einer vorliegenden Schwan-
gerschaft.
Wir Arzte müssen von der Reform des Strafgesetzbuches
verlangen, dals das Gesetz sich unseren ärztlichen Fort-
schritten anpafst, dals wir ohne jedes Bedenken frei nach
unserer ärztlichen Überzeugung handeln dürfen. Das
Wohl der uns anvertrauten Frau muls an erster Stelle
stehen. Wir müssen fordern, dal für unsere Frauen der
Spruch des alten römischen Rechtes: ultra posse nemo
obligatur, über sein Können ist keiner verpflichtet, auch
für ihre Pflicht zum Kindergebären anerkannt wird.
Das steht auler jedem Zweifel, unendlich vieles Leid
würde mit dem Falle der §§ 218 und 2r0 begraben, viel
Familienglück bliebe bestehen und die Gebärfähigkeit von
vielen Tausenden junger Mädchen und Frauen würde dem
deutschen Volke für bessere Zeiten erhalten.
43
DIE ABTREIBUNGSSTRAFE VOM STAND
PUNKT DES JURISTEN
Von Rechtsanwvalt Dr. Siegfried Weinberg (Berlin)
(Mitglied des preuBischen Staatsrats)
„Opfer fallen hier,
Weder Lanm noch Stier,
Aber Menschenopfer unerhört."
Kaum eine andere Bestimmung des geltenden Strafrechts
ist so umstritten, wie die Strafbestimmungen über den
Gebärzwang. Von denjenigen, die sich dem Verlangen
nach Aufhebung dieser Strafsatzungen entgegenstemmen,
wird es oft so hingestellt, als ob dieses Verlangen etwas
historisch ganz Unerhörtes sei, und als ob ein Strafgesetz
ohne Strafbestimmungen gegen die Vernichtung keimen-
den Lebens überhaupt undenkbar sei. Dafs diese Auf-
fassung irrig ist, zeigt ein kurzer historischer Rückblick.
In vielen alten Kulturländern — insbesondere in den
Ländern der höchsten Blüte antiker Kultur, Griechen-
land und Rom — war die strafrechtliche Statuierung
eines Gebärzwanges völlig unbekannt. Von den
ersten Gelehrten der antiken Welt, wie Plato und Ari-
stoteles, wurde die Unterbrechung der Schwangerschaft
als bestes Schutzmittel gegen den Kindesmord empfohlen.
Auch bei den alten Germanen war die Schwangerschafts-
unterbrechung ziemlich häufig. Die geschichtlichen Quel-
len berichten von ihrem zahlreichen Vorkommen bei den
Bayern, Franken, Alemannen, Friesen und anderen Ger-
manenstämmen und führen damit jene „teutschen Sitt-
lichkeitsfexe, welche die Abtreibung als eine undeutsche,
44
welsche Einrichtung verdammen, ad absurdum. Die grole,
durch die ständigen Wanderungen bedingte Kindersterb-
lichkeit veranlafste freilich die alten Germanenstämme,
sich gegen das Überhandnehmen der Schwangerschafts-
unterbrechung durch drakonische Strafdrohungen zu
schützen.
Auch die spätere römische Rechtsentwicklung führte
zu einer Beseitigung der Straflosigkeit der Abtreibung,
aber zunächst nur bei Ehefrauen. Dies geschah jedoch
unter dem Gesichtspunkte, dals die Schwangerschafts-
unterbrechung ein unzulässiger Eingriff in die eheherr-
liche Gewalt des Ehemannes darstelle.
Erst später wurde das Verbot auf alle Abtreibungen
ausgedehnt, und es entstand im Laufe der historischen
Entwicklung der Begriff der Abtreibung als eines Ver-
gehens gegen das keimende Leben. Dies war natürlich
nur möglich, nachdem sich die Anschauung durchgesetzt
hatte, dals der Fötus nicht, wie dies ursprünglich ange-
nommen wurde, eine Pars viscerum, ein Teil der Einge-
weide der Schwangeren, sondern ein eigenes lebendes,
seelbegabtes menschliches Wesen sei.
Das Recht der kathiolischen Kirche, das sog. kano⸗
nische Recht, unterschied zwischen belebter und unbe-
lebter Frucht und stellte die Abtreibung der ersteren unter
schwere Strafe. Im allgemeinen galt die Frucht in den
ersten drei Monaten der Schwangerschaft als unbelebt,
wenngleich die Grenze verschiedentlich schwankte. Diese
Auffassung, die jetzt wissenschaftlich längst überwunden
ist, lag auch der ersten grolen Kodifikation des deutschen
Strafrechts im sechzehnten Jahrhundert, der sog. Caro-
lina, zugrunde. In England hat sie sich noch bis in das
neunzehnte Jahrhundert hinein erhalten.
45
Jetzt ist die Rechtslage so, dal in fast allen sog. zivili-
sierten Ländern die Abtreibung unter schweren Straf-
drohungen steht. Eine Ausnahme machten die franzö-
sischen Revolutionsgesetze vom Jahre Iygr, welche
die gegen die Schwangerschaftsunterbrechung gerichteten
Strafdrohungen vorübergehend beseitigten. In Sowjet-
Rubland ist durch eine am 18. November 1020 ver-
öffentlichte Verordnung der Volkskommissariate für Ge-
sundheitswesen und Justiz die Unterbrechung der Schwan-
gerschaft für straffrei erklärt, wenn sie durch einen Arzt
in einem Krankenhaus erfolgt. Dieser Eingriff erfolgt
völlig unentgeltlich. Rufsland ist somit gegenwärtig das
einzige Land, das die künstliche Herbeiführung des Ab-
orts unter den skizzierten Kautelen freigegeben hat.
Die Tatsache, dals sowohl die französische wie die russi-
sche Revolution die Aufhebung der Abtreibungsstrafen
statmiert haben, beweist, dals dort, wo das Volk die Ent-
scheidung über die Gestaltung seiner Rechtsnormen hat,
die Schwangerschaftsunterbrechung von den strafrecht-
lichen Fesseln befreit ist. Die Beseitigung des Gebär-
zwanges kann also unmöglich mit dem Volksempfinden
im Widerspruch stehen!
Der gegenwärtige Rechtszustand in Deutschland ergibt
sich aus den §§ 218ff. des Strafgesetzbuchs. Der § 218
bestimmt:
„Eine Schwangere, welche ihre Frucht vorsätzlich ab-
treibt oder im Mutterleibe tötet, wird mit Zuchthaus bis
zu 5 Jahren bestraft.
Sind mildernde Umstände vorhanden, so tritt Gefäng⸗
nisstrafe nicht unter 6 Monaten ein.
Dieselben Strafvorschriften finden auf denjenigen
Anwendung, welcher mit Einwilligung der Schwange-
46
ren die Mittel zu der Abtreibung oder Tötung bei ihr
angewendet oder ihr beigebracht hat.
§2rg besagt:
„Mit Zuchthaus bis zu 7o Jahren wird bestraft, wer
einer Schwangeren, welche ihre Frucht abgetrieben oder
getötet hat, gegen Entgelt die Mittel hierzu verschafft,
bei ihr angewendet oder ihr beigebracht hat.“
In § 220 wird die Abtreibung ohne Wissen oder Willen
der Schwangeren unter besonders schwere Strafdrohungen
gestellt. Dieser Paragraph kann aus der weiteren Be-
trachtung ausschalten, da die Strafbarkeit einer derartigen
Handlung nirgends in Frage gezogen wird.
Auch jeder Versuch der Abtreibung ist nach dem
geltenden Recht strafbar. Diese Bestimmung ist durch
die Rechtsprechung des Reichsgerichts noch dahin erwei-
tert worden, dals auch der sog. „untaugliche Versuch“,
d. h. der Versuch mit untauglichen Mitteln oder am un-
tauglichen Objekt, für strafbar erklärt wird. Nach dieser
Rechtsprechung ist also ein Mädchen, das sich irrtümlich
für schwanger hält und das einen harmlosen Tee trinkt,
in der irrigen Annahme, er wirke abortiv, als Abtreiberin
beim Vorliegen mildernder Umstände mit Gefängnis zu
bestrafen! Man mul schon Jurist sein, um eine der-
artige Rechtsprechung zu begreifen. Ebensowenig wird
es ein Laie begreifen können, dals eine Schwangere, die
einen Selbstmordversuch macht, sich nach der Praxis
des Reichsgerichts, die von dem malgebenden Kommen-
tater des Strafgesetzbuchs, Olshausen, gebilligt wird, einer
strafbaren Abtreibung schuldig macht.
Die Auffassung, dals die jetzigen strafrechtlichen Be-
stimmungen gegen die Abtreibung völlig unhaltbar sind,
hat sich mehr und mehr in allen ernst zu nehmenden Krei-
47
sen verbreitet. Anerkannte Gelehrte, wie die Juristen
Lilienthal, Radbruch und Grol, und wie Haeckel.
Mach, Duehrssen und Moll haben sich zu dieser Auf-
fassung bekannt. Eine vor einigen Jahren vom Bund für
Mutterschutz veranstaltete Enquete hat wichtiges Material
für die Beurteilung dieses Problems in der Kreisen der
Gelehrten ergeben.
Dennoch haben die vorgelegten Entwürfe für ein
neues deutsches Strafgesetzbuch übereinstimmend an
der Bestrafung der Abtreibung festgehalten. Immerhin
mulö hervorgehoben werden, dalö nach diesen Entwürfen
die Mindeststrafe auf einen Tag Gefängnis herabgesetzt ist.
Seit v. Liszt, dem Begründer der modernen Krimina-
listik in Deutschland, sind wir gewohnt, uns bei jedem
Strafgesetz zu fragen: Welches Rechtsgut soll durch das-
selbe geschützt werden? Wir können im Laufe der histo-
rischen Entwicklung fünf derartige Rechtsgüter unter-
scheiden, zu deren Schutz angeblich die Strafbestimmun-
gen gegen Abtreibung erforderlich sein sollen:
I. Das Bestimmungsrecht des Ehemannes (Rom),
2. der Anspruch der beseelten Leibesfrucht auf die
Taufe (kanonisches Recht).
3. das Leben des Embrvos,
h. Leben und Gesundheit der Mutter,
5. staatliches Interesse an der Volksvermehrung.
Diese Rechtsgüter sind gewils zum Teil sehr beachtlich
und lassen den Wunsch nach möglichster Einschränkung
der Schwangerschaftsunterbrechung begründet erscheinen.
Damit ist jedoch die Strafbarkeit derselben durchaus noch
nicht gegeben. Es wird nicht bestritten werden können,
dals z. B. der Alkoholismus sowohl für das Individuum
48
wie für die Gesamtheit viel gefährlicher ist. Dennoch
haben wir keinerlei Strafgesetze gegen den Alkoholismus
zum Schutze der hierdurch bedrohten Rechtsgüter.
Sehen wir uns nun die vorstehend skizzierten „rechtlich
geschützten Interessen“, deren Schutz die Strafbestim-
mungen angeblich dienen sollen, etwas näher an:
Wir haben gesehen, dal ursprünglich im römischen
Recht die eheherrliche Gewalt das durch die Straf-
androhung gegen die Abtreibung geschützte Rechtsgut
war. Dieser Auffassung liegt die alte Idee zugrunde, dals
die Frau dem Manne untertan sei. Seit dem Fortfall der
eheherrlichen Gewalt und seit der Ausdehnung dieser
Strafbestimmungen auf ledige Mütter und auf Frauen.
die mit Willen ihres Ehemannes die Abtreibung vorge-
nommen haben, ist es nicht mehr möglich, diesen Sinn
der Strafbestimmung zu unterlegen. Selbstverständlich soll
der Mann nicht schutzlos zusehen müssen, wenn die Frau
ihn ohne berechtigten Grund um seine Hoffnung auf
Nachwuchs bringt. Es wird ihm das Recht bleiben müs-
sen, aus diesem Grunde die Ehe zu lösen. Dieses Recht
steht ihm jedoch schon nach § 7568 des geltenden Bür-
gerlichen Gesetzbuchs zu, da ein derartiges Verhalten
einer Ehefrau zweifellos eine schwere Verletzung der durch
die Ehe begründeten Pflichten darstellt.
Die kanonische Lehre, wonach durch die hier erörterten
Strafbestimmungen der Anspruch der „beseelten“ Lei-
besfrucht auf Taufe und damit auf das ewige Leben ge-
schützt werden soll, stellt eine längst veraltete Ideologie
dar, die keine Widerlegung verlangt.
Viel ernster zu nehmen ist selbstverständlich die Auf-
fassung, die als das durch die Strafandrohung geschützte
Rechtsgut das Leben der Leibesfrucht ansieht. Ihr
4
49
steht jedoch der an der Spitze unseres gesamten bürger-
lichen Rechts im § I des Bürgerlichen Gesetzbuchs
stehende Grundsatz entgegen, wonach die Rechtsfähig
keit des Menschen erst mit der Vollendung der
Geburt beginnt. Das Bürgerliche Gesetzbuch erkennt
überhaupt die Leibesfrucht nicht als Träger von Rechten
an. Es redet ausdrücklich im §igtz nur von „künf-
tigen“ Rechten einer Leibesfrucht, wodurch es klar zum
Ausdruck bringt, dal der Fötus nicht Träger von Rechten
sein kann. Es wäre also nur eine Konsequenz des gelten-
den bürgerlichen Rechts, wenn das Strafrecht dem Embryo
ein juristisches Recht auf Leben versagen würde, womit
dann die Strafbestimmungen gegen die Abtreibung hin-
fällig würden.
Dieses Ergebnis steht auch durchaus im Einklang mit
den Lehren der modernen Naturwissenschaft. Das soge-
nannte „biogenetische Grundgesetz“ lehrt uns, dal
die Entwicklung des Individuums eine kurze und schnelle,
durch die Gesetze der Vererbung und Anpassung bedingte
Wiederholung der Entwicklung des zugehörigen Stam-
mes, d. h. der Vorfahren, welche die Ahnenkette des be-
treffenden Individuums bilden, ist (vgl. Haeckel, Natür-
liche Schöpfungsgeschichte). Also, das „menschliche Le-
ben“, das durch die §S zr8ff. geschützt werden soll, be-
findet sich in keinerlei menschenartigem, sondern in
irgendeinem fischähnlichen oder amphibienartigen Zu-
stand, beim reiferen Embryo wohl auch im Zustande der
Art irgendeines niedrigen Säugetiers. Angewandt auf unser
Problem: das durch § 218ff. geschützte Rechtsgut ist
nicht das Leben irgendeines menschlichen Wesens.
Die Abtreibungsstrafe wird aber von ihren Anhängern
auch gerechtfertigt als erforderlich für den Schutz von
5o
Leben und Gesundheit der Mutter. Hierzu ist zu-
nächst zu sagen, dals jeder nach unserm Rechte in Gemäls-
heit des alten Rechtsgrundsatzes „volenti non fit injuria
Herr seines Lebens und seiner Gesundheit ist. Kein deut-
sches Strafgesetz hindert ihn, Selbstmord zu begehen oder
seine Gesundheit nach Belieben zu gefährden und zu zer-
stören. Aus dieser Erwägung heraus sind auch die Straf-
bestimmungen gegen den Selbstmordversuch, die in Preu-
Gen bis 1y5r bestanden, durch Friedrich II. aufgehoben
worden. Es kommt hinzu, dals die Gefahren einer sach-
gemälsen Schwangerschaftsunterbrechung durch die Fort-
schritte der ärztlichen Wissenschaft auf ein Minimum
reduziert sind. Sie sind viel geringer als die Gefahren,
die der gegenwärtige Rechtszustand für Leib und Leben
der Mutter mit sich bringt. Ich will gar nicht von den
Gefahren reden, welche die Austragung der Leibesfrucht
für die Schwangere zum Gefolge hat. Der jetzige Zustand
treibt alljährlich Zehntausende von Schwangeren in die
Hände gewissenloser Kurpfuscher und hat dadurch
den Tod oder das Siechtum so manchen blühenden Men-
schenlebens auf dem Gewissen, das bei sachgemäler Vor-
nahme des Eingriffs gerettet werden könnte.
Bei der modernen Behandlung des Problems tritt mehr
und mehr der Gedanke in den Vordergrund, dal durch
die Strafdrohung das Recht der staatlichen Gemeinschaft
auf Volksvermehrung geschützt werden soll. Dazu
wäre zunächst zu bemerken, dafs Rechten auch Pflichten
korrespondieren. Dieses Argument wäre deshalb nur dann
diskutabel, wenn der Staat auch wirklich für den Nach-
wuchs sorgt. Gewil, die Weimarer Verfassung enthält
in dieser Beziehung einige treffliche Bestimmungen. In
Artikel rro bestimmt sie:
4*
51
„Die Reinerhaltung, Gesundung und soziale Förde-
rung der Familie ist Aufgabe des Staats und der Ge-
meinden. Kinderreiche Familien haben Anspruch auf
ausgleichende Fürsorge.
Die Mutterschaft hat Anspruch auf den Schutz und
die Fürsorge des Staats.
In Artikel 155 wird allen deutschen Familien, beson-
ders den kinderreichen, eine ihren Bedürfnissen entspre-
chende Wohn- und Wirtschaftsheimstätte versprochen.
Alle diese Bestimmungen sind, wie leider viele andere der
Weimarer Verfassung, bisher nur toter Buchstabe geblie-
ben. Ja, das Reich hat sogar vor einigen Monaten auf
dem Wege der berüchtigten Notverordnungen seine Ver-
pflichtungen gegenüber dem Nachwuchs auf die ohnehin
leistungsunfähigen Länder und Gemeinden abgewälzt. Die
ganze Last des Nachwuchses ist in Wirklichkeit den El-
tern auferlegt.
Erste Voraussetzung für einen moralischen Anspruch
des Staates gegenüber den Müttern auf Austragung ihrer
Leibesfrucht wäre, dalb dafür gesorgt würde, dal die
Schwangere während ihrer Schwangerschaft ausreichend
ernährt und gesundheitsgemäls gepflegt wird, dals über-
all Entbindungsheime bereit stehen, um der werdenden
Mutter in ihrer schweren Stunde unentgeltlich und sach-
gemäl beizustehen, dals Schwangerenheime zur Aufnahme
der jungen Mutter und Kinderasyle für die pflegebedürk-
tigen Säuglinge überall kostenlos zur Verfügung stehen.
Wir müssen leider konstatieren, dals von alledem nicht
die Rede sein kann, dals vielmehr das Wenige, was in
dieser Beziehung vorhanden war, unter den Nachwirkun-
gen des „Jungbrunnens“ Weltkrieg abgebaut ist. Sind
doch allein in Berlin während und nach dem Weltkrieg
52
93 Kindergärten und 22 von insgesamt 28 Krippen ge-
schlossen worden.
Dementsprechend sind auch die Zahlen der Kinder-
sterblichkeit in Deutschland nicht günstig. Dals es sich
hier nicht etwa um ein unabwendbares Maturgesetz handelt,
zeigen die Untersuchungen des Berliner Arztes Dr. Ham-
burger. Hiernach betrug in Berlin die Prozentzahl der
verstorbenen Säuglinge in den Ouartieren der Reichen g,85
und in den Ouartieren der Armen 32,5. Die Prozentzahl
der Fehlgeburten war in den Ouartieren der Wohlhaben-
den 8,Im und in denen des Proletariats 15,8y. Eine Er-
höhung der Geburtenziffer der Proletarier würde also
unter den gegenwärtigen Verhältnissen zu einem grolsen
Teil der Sargindustrie zugute kommen. Selbst in einem
verhältnismäßig so günstigen Bezirk wie Schöneberg hat
sich die Zahl der Schulanfänger, deren Gesundheitszu-
stand in den Berichten direkt als „schlecht“ bezeichnet
wird, von Ior3 bis 1g22 von 13,90 auf 27,20ſo ver-
mehrt, während sich die Prozentzahl derjenigen, deren
Gesundheitszustand als „gut“ bezeichnet wurde, von h5,1 0ſ
auf 15,80 vermindert hat. In proletarischen Bezirken
ist dies natürlich noch viel schlimmer. So hat sich in Neu-
kölin die Prozentzahl der tuberkulösen Kinder unter den
Schulanfängern gegenüber der Vorkriegszeit mehr als ver-
sechsfacht.
Unsere Gesetzgebung tut leider so gut wie nichts,
um diesen traurigen Zuständen abzuhelfen. Im Gegen-
teil, sie ist nach Kräften bemüht, alle Lasten auf die
Kinderreichen abzuwälzen. So stellt die skandalöse
Mietssteuer geradezu eine mit dem Kinderreichtum pro-
gressiv steigende Steuer dar. Die kinderreiche Familie
benötigt natürlich mehr Mietsraum und muß deshalb mehr
53
Miete und demgemäld mehr Mietssteuer zahlen als die
kinderlose oder die kinderarme. Auch die sonstigen Mei-
sterwerke unserer Steuerkunst belasten vorzugsweise die
Kinderreichen. Ich brauche nur an die Umsatzsteuer zu
erinnern.
Wenn die Volksgesamtheit glaubt, einen Anspruch auf
die Volksvermehrung zu haben, so mul sie auch dafür
sorgen, dal Wohnraum vorhanden ist, um die Kinder
ohne schwere gesundheitliche und moralische Schäden auf-
zunehmen. Dal die in Artikel 155 der Verfassung ver-
sprochenen ausreichenden Wohnstätten für die Kinder-
reichen nur auf dem Papier stehen, beweist ja schon die
Tatsache, dal allein in Berlin 6oocoo Personen zu je
vier oder mehr in einem Raum leben. Es werden
in der Berliner Wohnungsstatistik sogar Fälle berichtet,
wo bis zu 12 Personen in einem einzigen Raum zusam-
mengepfercht sind. Wie kann eine Gesellschaft, die der-
artiges duldet, das Recht für sich in Anspruch nehmen,
ihre Mütter zum Gebärzwang zu verurteilen?
Besonders eindringlich mul diese Frage bezüglich der
ledigen Mütter gestellt werden. Hier tritt zu der er-
schwerten wirtschaftlichen Lage noch die gesellschaftliche
Achtung. Noch heute muls die ledige Lehrerin oder Be-
amtin, die ohne Trauschein ihrer Verpflichtung für die
Volksvermehrung zu sorgen nachgekommen ist, ihren
Dienst mit Schimpf und ohne jeden Anspruch auf Unter-
stützung quittieren. Wie verträgt sich ferner mit der For-
derung des Gebärzwanges die noch heute in unserm Gesetz
verankerte Zulässigkeit der exceptio plurium, wonach,
falls mehrere Männer der ledigen Mutter in der Empfäng-
niszeit beigewohnt haben, keiner derselben zum Unterhalt
des Kindes beizutragen hat?
54
Welcher grotesken Heuchelei sich die Befürworter des
Gebärzwanges mitunter schuldig machen, sei an einem
einzigen Beispiel schlagend dargetan:
Der Professor der Hygiene v. Gruber — zu seiner Ent-
schuldigung sei gesagt, daßs er an der Münchener Univer-
sität doziert — hat bekanntlich nach dem Kriege die be-
rühmt gewordene These aufgestellt, dal wir 15 Millionen
Deutsche zuviel hätten. Die logische Schlulsfolgerung
aus seiner These mülste sein, dals wir jeder Schwangeren
Dank abzustatten haben, wenn sie lieber ihre Schwanger-
schaft unterbricht, als dal sie die Zahl der überzähligen
Deutschen vermehrt. Ober soviel Logik verfügt aber der
Herr Professor nicht. Er verlangt vielmehr in einem im
Jahre 1g20 in den „Münchener Neuesten Nachrichten.
veröffentlichten Aufsatz drakonische Strafen gegen den
in der Abtreibung liegenden „Mord“, um den „Wurzel-
stock des deutschen Volkes“ gesund zu erhalten.
„Erkläret mir, Graf Oerindur,
Diesen Zwiespalt der Natur!¹
Die meisten derjenigen, die nach Volksvermehrung ru⸗
fen, schreien in Wirklichkeit nach Kanonenfutter-für
einen neuen Krieg. Wie nach kanonischem Recht be-
reits der Embryo ein Recht auf die Taufe hat, so hat nach
dieser Auffassung der Embryo bereits das Recht, im
Kriege totgeschossen zu werden. Ich glaube, unsere Müt-
ter bedanken sich mit Recht dafür, für diesen ruchlosen
Zweck Kinder in die Welt zu setzen und grolzuziehen.
Sie haben genug an dem Verbrechen von Iorh und an
den 2 Millionen blühender deutscher Leben, die als Opfer
dieses Wahnsinns gefallen sind.
Die jetzige Zeit ärgster Unterernährung und gröbten
Elends erscheint wahrlich nicht dazu angetan, den Ruf
55
nach Volksvermehrung auszustolen. Erst mag man die
gesamten wirtschaftlichen Verhältnisse im Sinne des 8o-
zialen Gedankens umgestalten!
Wir kommen also zu dem Resultat, dal keiner der von
den Befürwortern des Gebärzwanges vorgebrachten Gründe
wirklich stichhaltig ist. Es ist deshalb zu begrülöen, dalsz
in immer weiteren Kreisen der Ruf nach Beseitigung der
Abtreibungsstrafe erhoben wird, zu dessen Vorkämpfer
sich der „Bund für Mutterschutz gemacht hat. Die
frühere Unabhängige Sozialdemokratische Partei
hat sich ein Verdienst dadurch erwoben, dals sie vor ihrer
Vereinigung mit der Sozialdemokratischen Partei durch
ihre Reichstagsfraktion den Antrag auf Aufhebung
der 8§ 218f. des Strafgesetzbuchs im Reichstag einge-
bracht hat. Leider ist dieser Antrag im Reichstag nicht.
zur Beratung gelangt, ebensowenig ein Antrag einer Reihe
Abgeordneter der damaligen Sozialdemokratischen Partei
— darunter des späteren Reichsjustizministers Dr. Rad-
bruch —. der wenigstens für die ersten drei Monate nach
der Empfängnis die von der Schwangeren oder einem
approbierten Arzt vorgenommenen Ablreibungshandlungen
straflos lassen wollte.
Der Abschied vom § 218 sollte auch den Anhängern des
Gebärzwanges dadurch erleichtert werden, dals sich dieser
Paragraph in der Praxis geradezu als ein Unikum an
Wirkungslosigkeit in Bezug auf den erstrebten Erfolg
erwiesen hat. Tatsächlich ist die Zahl der Abtreibun-
gen trotz der jahrhundertelangen Herrschaft der Abtrei-
bungsstrafe geradezu enorm. Wir sind hier natürlich nur
auf die unzuverlässigen ärztlichen Schätzungen angewiesen.
Jeder Kenner der Wirklichkeit wird aber zugeben, dals
diese Zahlen eher zu niedrig als zu hoch geschätzt sind.
56
So wird die Zahl der Abtreibungen in New Vork auf jähr-
lich Soooo geschätzt, von denen sage und schreibe 8o zur
Kenntnis der Behörden gelangen. Für die Vereinigten
Staaten von Nordamerika wird die Gesamtzahl der
jährlichen Abtreibungen von den dortigen Arzten auf zwei
Millionen geschätzt. In Paris wurde vor dem Kriege die
Ziffer der jährlichen Abtreibungsfälle auf 50000, in
Lvon auf 1g000 angegeben. Dabei ist in ganz Frank-
reich von 188r bis rgoo nur in 25 Fällen Anklage wegen
Abtreibung erhoben worden — also jährlich durchschnitt-
lich in Ih Fällen. Es ist hierbei allerdings zu beachten,
dals in Frankreich nur die vollendete Abtreibung strafbar
ist, während der Abtreibungsversuch nicht bestraft wird.
Für den damaligen Bezirk der Stadt Berlin — also für
die Hälfte der Einwohnerzahl der jetzigen Stadtgemeinde —
hat Prof. Grotjahn bereits vor dem Kriege die Zahl der
Abtreibungen auf 8o0o p. a. geschätzt. Diese Schätzung
dürfte bereits damals viel zu gering gewesen sein. Jetzt
ist die Zahl unter der Einwirkung der entsetzlichen wirt-
schaftlichen Folgeerscheinungen des Weltkrieges jeden-
falls viel gröler. Darüber, dals die gegenwärtige Zahl der
künstlichen Schwangerschaftsunterbrechungen in Deutsch-
land in die Hunderttausende geht, dürften Meinungsver-
schiedenheiten nicht bestehen. Prof. Dr. Dührssen, der
bekannte Gynäkologe, hat vor kurzem als Sachverständiger
in einem Prozel diese Zahl auf mindestens 300000
jährlich geschätzt.
Erfreulicherweise steht die Zahl der Fälle, die zur ge-
richtlichen Verhandlung kommen, in flagrantem Gegen-
satz hierzu. Die Zahl der in Deutschland wegen Ab-
treibung verurteilten Personen betrug nach der amt-
lichen Kriminalstatistik
57
im Jahre 1882: 191 Personen,
im Jahre 1890: 243 Personen,
im Jahre 1900: 411 Personen,
im Jahre 1910: 760 Personen,
im Jahre 1914: 1678 Personen.
Wir sehen also ein ständiges Anwachsen der Kurve der
Verurteilungen. In den letzten 3o Jahren vor dem Kriege
hat sich die Zahl derselben fast verneunfacht. Im Kriege
ist alsdann eine Abnahme der Zahl der Verurteilungen
zu konstatieren. Im Jahre Iq, dem letzten Jahr, für
das die Kriminalstatistik bisher vorliegt, war die Zahl auf
for3 verurteilte Personen gesunken. Hierfür waren je-
doch besondere Umstände malgebend, die teilweise auf
dem Versagen der Strafverfolgungsbehörden während des
Krieges und teils auf der Verminderung der Zeugungen
infolge des Fehlens der fortpflanzungsfähigen männ-
lichen Bevölkerung beruhen, malgebend. Seit dem Kriege
ist die Zahl der Verurteilungen in rapidem Zunehmen be-
griffen, wie jeder Praktiker bestätigen wird, wenngleich
abschlielende statistische Zahlen für Deutschland noch
nicht veröffentlicht sind.
Trotzdem bleibt auch jetzt noch die Tatsache bestehen.
dals kaum einer von hundert aller vorkommenden Abtrei-
bungsfälle zur Kenntnis des Gerichts kommt. Ein Straf-
gesetz, das in der Praxis eine Person für dieselbe Hand-
lung bestraft, die es bei gg andern Personen straflos lälst,
mul als ein im höchsten Mabe unsittliches und das
Rechtsgefühl untergrabendes bezeichnet werden. Es macht
den Zufall zum Strafrichter.
Allerdings ist die Auslese der zur Verurteilung gelangen-
den Personen keine zufällige. Die Abtreibungsstrafe ent-
puppt sich nämlich in der Praxis als ein Klassengesetz
58
schlimmster Art. Die Frau aus den wohlhabenden, Kreisen
hat die Möglichkeit, die Schwangerschaftsunterbrechung
in einer Weise vorzunehmen, die sie vor strafrechtlicher
Verfolgung im allgemeinen sichert. Dagegen saust die
Geilel der Abtreibungsstrafe mit voller Wucht auf die
Frauen und Mädchen des Proletariats nieder.
Die wegen Abtreibung Verurteilten sind meist völlig
unbestrafte Frauen und Mädchen, die vor das Ge-
richt zu zerren und in die Gefängnisse zu sperren eine
besondere Barbarei und ein schwerer Verstol gegen alle
Grundsätze moderner Kriminalpolitik ist. Während nach
der allgemeinen Kriminalstatistik von Igrh 45,60ſ aller
Verurteilten bereits vorbestraft waren, beträgt die Zahl
bei den Verstößen gegen das Abtreibungsverbot nur 15,00.
Ober 840ſ aller verurteilten Abtreiberinnen waren also
noch unbestraft. Als eigentlich verbrecherisch pflegt man
in der Kriminalistik im allgemeinen nur diejenigen Per-
sonen zu bezeichnen, die bereits mehrfach vorbestraft sind.
Dies war nach der allgemeinen Kriminalstatistik des Jah-
res Iyrh bei 3r,200 aller Verurteilten der Fall, während
bei den verurteilten Abtreiberinnen nur 6,60 zu den
mehrfach vorbestraften Personen gehören.
Dal die Zahl der Verurteilungen rein vom Zufall ab-
hängt, beweist schlagend folgende Tatsache:
Die Stuttgarter Arzte — es mul leider konstatiert wer-
den, dal ein erheblicher Prozentsatz der Arzte in dieser
Frage eine recht rückschrittliche Haltung einnimmt —
verlangten von dem württembergischen, dem Zentrum an-
gehörigen Justizminister Bolz ein schärferes Vorgehen
gegen die Oberhandnahme der Abtreibungen. Das Resul-
tat der Bemühungen war, dal im Jahre Iq2r die Zahl
der Verurteilungen wegen Abtreibung im kleinen Würt-
59
temberg auf y96 anstieg, also auf eine höhere Zahl,
als die Gesamtzahl der Verurteilungen im Jahre igro im
ganzen Deutschen Reich betrug.
Dals die Zahl der Verurteilungen nur einen gering-
fügigen Bruchteil aller wirklich vorkommenden Abtrei-
bungsfälle beträgt, hat drastisch der Prozels erwiesen, der
vor kurzem in Berlin gegen den Apotheker Heiser statt-
fand. Dieser Mann hat selbst zugestanden, dals er in
den letzten vier Jahren vor seiner Verhaftung nicht weni-
ger als 11000 Abtreibungen vorgenommen hat, das sind
mehr als die Gesamtzahl der Verurteilungen im gesamten
Deutschen Reich. Dabei dürfte es allein in Berlin Dut-
zende von Heisers geben.
Das Unglück, das durch diese Strafprozesse über viele
anständige Teile der Bevölkerung gebracht wird, ist ge-
radezu enorm. Wir Verteidiger wissen davon ein gar
traurig Lied zu singen. Ekle Erpressungen werden damit
gezüchtet. Elende Denunziationen — öfters vom Bräuti-
gam, der seine Braut gern los sein will — sind meist die
Ouverture des Strafverfahrens. Zehntausende von Frauen
und Mädchen leben in ständiger Angst vor Erpressungen
und Verurteilungen.
Dieses Unglück findet in den Zahlen der amtlichen Kri-
minalstatistik nur einen recht kümmerlichen Ausdruck.
Zahllos sind die Fälle, in denen auf Grund einer haltlosen
Verdächtigung Arzten die Krankenjournale beschlagnahmt
und die in denselben bezeichneten Patienten alsdann zur
Vernehmung geladen werden. So wird von einem Ver-
fahren gegen einen Arzt berichtet, in dem nicht weniger
als 2000 Frauen und Mädchen übernommen wurden, (00
davon kamen vor den Untersuchungsrichter, aber nur 6 zur
Anklage. Man ermesse die Aufregungen, die allein in die-
6o
sem Falle über 2000 selbst nach § 218 schuldlose Frauen
verhängt sind.
Ein Haupterfolg der §§ 2r8f. besteht darin, dal, wie
bereits erwähnt, die Frauen Kurpfuschern in die Arme
getrieben werden, da die Arzte auf Grund dieser gesetz-
lichen Bestimmungen ihre Hilfe ablehnen müssen.
Wie unmöglich es selbst in den Fällen, in denen kein
vernüinftiger Mensch die Austragung einer Leibesfrucht
wünschen kann, ist, ärtliche Hilfe zwecks Herbeifüh-
rung eines Aborts zu bekommen, zeigt ein furchtbarer
Fall, der in der „Welt am Montag“ vom 18. Februar 1026
von einem Kreismedizinalrat und Gerichtsarzt anschaulich
geschildert wird. Ein zehnjähriges Mädchen war von
ihrem Stiefvater milbraucht und geschwängert worden.
Sowohl der Arzt des zuständigen Krankenhauses wie die
Leitung der Universitätsfrauenklinik verweigerten unter
Hinweis auf die §§ 2r8f. ihre Hilfe. Die Anrufung des
Reichsjustizministers blieb gleichfalls vergeblich. Das un-
glückliche Kind multe die Frucht austragen. Deutschland
war gerettet! Man braucht wahrlich kein Rassehygie-
niker zu sein, um sich ausmalen zu können, eine wie wert-
volle Bereicherung unserer Bevölkerung ein derartiges Er-
zeugnis eines perversen Milbrauchs darstellt. Sollte es
wirklich ethisch und kriminalistisch zu rechtfertigen sein.
dals dies unglückselige Kind seine Frucht austragen mulster
Und wie stehen unsere „Patrioten“ zu den angeblichen
oder wirklichen Vergewaltigungen deutscher Mädchen
im besetzten Gebiet durch Neger? Soll es wirklich einem
vergewaltigten Mädchen zugemutet werden, ruhig zuzu-
sehen, wie das Produkt des an ihm begangenen Verbre-
chens in seinem Leib heranreift? Diese Frage stellen,
heilt sie verneinen.
61
Eine andere traurige Folge des strafrechtlich statuierten
Gebärzwanges ist das Überhandnehmen der Kindes-
morde. Berliner Zeitungen brachten jüngst unter der
charakteristischen Oberschrift „Säuglinge, die man
wegwirft“, folgenden Polizejbericht:
„Auf dem Treppenflur des Hauses Siegfriedstr. 10
ist ein Knäblein, das kaum 8 Tage alt war, noch lebend
aufgefunden worden. Zwei ähnliche Fälle waren zu ver-
zeichnen in Reinickendorf und in der Mühlenstrale.
Auf den Schienen des Wriezener Bahnhofs fand man
die Leiche eines neugeborenen Kindes in Packpapier
eingewickelt. Auf der Hinterlegungsstelle am Bahnhof
Alexanderplatz entdeckte man die schon stark verweste
Leiche eines neugeborenen Kindes. Aus dem Landwehr-
kanal im Tiergarten fischte man die Leiche eines neu-
geborenen Mädchens, welches nackt im Wasser trieb.
In der Nähe des Lehrter Bahnhofes wurde die Leiche
eines neugeborenen Mädchens in der Spree gefunden.
In einem Hause der Kaiserstralse wurde eine stark ver-
weste Kindesleiche in einem Korbe aufgefunden. Im
Rosenhain (Tiergarten) fand man eine Kindesleiche, in
grauem Packpapier eingewickelt. Die Ermittlungen nach
den Müttern blieben erfolglos.
Das sind o Fälle an einem einzigen Tage in einer ein-
zigen Stadt. Sollte demgegenüber nicht die Unterbrechung
der Schwangerschaft viel humaner und rationeller sein?
Die Einwendungen, die von den Befürwortern der hier
erörterten Strafbestimmungen gegen ihre Abschaffung gel-
tend gemacht werden, sind oft recht eigenartig. So meint
Prof. Grotjahn, einer der klügsten Anhänger der Ab-
treibungsstrafe, diese Strafe deswegen nicht entbehren zu
können, weil die Strafbarkeit die Fruchtabtreibung die
62
Eheschliesung mit dem Schwängerer begünstige. Also die
Angst vor den Alimenten als Heiratsvermittler! Soll das
die ideale Auffassung der Ehe sein? Es ist bekannt, dals
die aus solchen Gründen eingegangenen Ehen sich in
der Praxis meist recht unglücklich gestalten.
Ebensowenig durchschlagend ist ein anderer Einwand
Grotjahns: Bei Straflosigkeit der Abtreibung würden die
Abtreibungen unüberlegt vorgenommen werden. Erfolgt
denn die Empfängnis etwa stets bewulst und überlegt!
Verdanken nicht ungezählte Kinder ihre Existenz dem Al-
koholrausch?
Es bleibt also trotz aller Einwendungen dabei: Die Be-
seitigung der Strafbarkeit der Schwangerschaftsunter-
brechung ist eine im höchsten Malse ethische Forderung.
Selbstverständlich kann dieser Schritt nur unter einer
Reihe von Kautelen erfolgen. Voraussetzung ist zunächst
eine ausreichende Aufklärung über die mit der
Fruchtabtreibung verbundenen Gefahren. Es müssen fer-
ner Schutzmalnahmen getroffen werden, damit die
Schwangerschaftsunterbrechung nur von fachlich vor-
gebildeten Arzten unter Beobachtung aller Errungen-
schaften der modernen Heilkunst erfolgt. Kurpfuscherei
ist auf wenigen Gebieten so gefährlich, wie gerade auf
diesem.
Eine unbegründete und auch praktisch undurchführ-
bare Halbheit ist es, wenn von mancher Seite einer Gal-
vanisierung des kanonischen Rechts durch die Beschrän-
kung der Straflosigkeit auf die ersten drei Monate der
Schwangerschaft das Wort geredet wird, wie dies ja auch
von den Abgeordneten Radbruch und Genossen im Reichs-
tag geschehen ist. Im Gegensatz hierzu hatte, wie bereits
erwähnt, die Unabhängige Sozialdemokratische Fraktion
63
des früheren Reichstags vor der Verschmelzung mit der
Sozialdemokratischen Fraktion die völlige Freigabe der
ärztlichen Schwangerschaftsunterbrechung beantragt. In
der Praxis würde allerdings auch die Erfüllung des An-
trags Radbruch fast völlig zu einer Ausschaltung des Ab-
treibungsparagraphen führen. Wer will der Schwange-
ren nachweisen, dals sie das eventuelle höhere Alter der
Leibesfrucht gekannt hat?²
Als ein Hemmschuh jeder vernünftigen Geburtenrege-
lung und gleichzeitig als ein Anreiz zur Unterbrechung
der Schwangerschaft erweist sich auch die unglückselige
Bestimmung des § r8h Ziffer 3 des Strafgesetzbuchs.
Hier ist Gefängnisstrafe bis zu einem Jahre angedroht
gegen denjenigen, welcher „Gegenstände, die zu unzüch-
tigem Gebrauche bestimmt sind, an Orten, welche dem
Publikum zugänglich sind, ausstellt, oder solche Gegen-
stände dem Publikum ankündigt oder anpreist.“ Der
heuchlerischen Moral unserer Strafjustiz gilt jeder Gegen-
stand als zu unzüchtigem Gebrauche bestimmt, der ge-
eignet ist, die Empfängnis zu verhüten. Selbst Mittel, die
dazu bestimmt sind, zum Schutze gegen ansteckende
Krankheiten beim Geschlechtsverkehr zu dienen, fallen
nach der Gerichtspraxis darunter, wenn sie nebenbei auch
die Eigenschaft haben, empfängnisverhütend zu wirken.
Menschenfreundliche Arzte, die in rein wissenschaftlicher
Weise derartige Gegenstände empfohlen haben, sind die-
¹ Nachträglich wird bekannt, dals die Fraktion der V. S.
D. D. soeben im Reichstag einen Antrag eingebracht hat, wo-
nach die Abtreibung für straflos erklärt werden soll, wenn
sie von der Schwangeren oder einem approbierten Arzte inner-
halb der ersten 3 Monate der Schwangerschaft vorgenommen
wird. Es wäre dringend zu wünschen, dals wenigstens diese
Abschlagszahlung baldigst Gesetz wird.
64
senr Paragraphen zum Opfer gefallen. Es ist eine uner-
trägliche Heuchelei, dals derselbe Staat, der es unmöglich
mnacht, dem Publikum Kenntnis von den Mitteln zur Emp-
fängnisverhütung zu geben, gleichzeitig die Austragung
der Leibesfrucht unter drakonischer Strafandrohung zu
erzwingen versucht. Ein solches Verhalten schlägt allen
Grundsätzen moderner Eugenik ins Gesicht.
Gerade die höchste ethische Wertung der Mutterschaft
verlangt die Beseitigung der gegenwärtigen Abtreibungs-
strafe. Die Mutterschaft kann nur dann ethisch wertvoll
sein, wenn sie freiwillig und gewollt ist. In der Zwangs-
mutterschaft stecken keine ethischen Werte.
Wir müssen uns auch abkehren von der rage de nombrer
Nicht die Ziffern der Bevölkerungszunahme sind entschei.
dend, sondern der Wert des Nachwuchses und die ihm:
gebotenen Existenzmöglichkeiten. Es ist eine Verschweh;
dung, die Kinder erst in die Welt zu setzen, um sie bald
darauf in die Kindersärge zu legen. Wir wollen einge-
denk sein des Nietzschewortes:
„Nicht fort sollt ihr euch pflanzen, sondern hinauf!
Das ist nur dann möglich, wenn Kinder in die Welt
gesetzt werden, die gewollt und bewulst empfangen und
ausgetragen sind. Deshalb fort mit der Barbarei des Ab-
treibungsparagraphen! Die Abtreibung wird mit und ohne
Strafbestimmungen so lange eine soziale Massenerschei-
nung bleiben, bis das Dichterwort Wirklichkeit wird:
„Es trägt die Erde Brot genug
Für alle Menschenkinder!
5
65
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